快樂是一個習慣
學習賽斯心法的人都深知,「信念創造實相」,然而,一旦來到擺脫信念這一關,經常就開始抗拒。在理性上承認應該改變信念,但情緒上卻依然頑強地抵抗,甚至因為有這些信念而譴責自己。作者發現,這是因為大多數人慣於把信念當成自我認同的主要部分,認為信念等同於自身,而擺脫信念,就等於消除自我。
在本書中,作者以另一個角度來提醒大家,那些信念,只是一種「習慣」。好比說,如果你經常感到不快樂,其實那是一種慣性思維,也就是,不快樂是一個習慣。信念是一種心理習慣,是我們思考世界的慣性方式,這些慣性思維,就像其他的心理或生理習慣,是可以被改變的,而且不影響我們各自的自我,但絕對會影響我們為自己創造的實相。
如果你不喜歡目前實相的某些部分,可以改變它,吸引或孕育你更喜歡的。處理信念的方式是,首先,你要先注意到它們,才能加以改變。越能在每個當下接納自己,改變就能越開放,而自我接納是改變的關鍵。必須相信此時此刻的自己沒有問題,才能相信自己可以擁有更多,以及可以是個快樂的人。執行本書中每個章節的「快樂習慣」,將會創造出一個更快樂的自己,和更廣闊的實相。
學習賽斯心法的人都深知,「信念創造實相」,然而,一旦來到擺脫信念這一關,經常就開始抗拒。在理性上承認應該改變信念,但情緒上卻依然頑強地抵抗,甚至因為有這些信念而譴責自己。作者發現,這是因為大多數人慣於把信念當成自我認同的主要部分,認為信念等同於自身,而擺脫信念,就等於消除自我。
在本書中,作者以另一個角度來提醒大家,那些信念,只是一種「習慣」。好比說,如果你經常感到不快樂,其實那是一種慣性思維,也就是,不快樂是一個習慣。信念是一種心理習慣,是我們思考世界的慣性方式,這些慣性思維,就像其他的心理或生理習慣,是可以被改變的,而且不影響我們各自的自我,但絕對會影響我們為自己創造的實相。
如果你不喜歡目前實相的某些部分,可以改變它,吸引或孕育你更喜歡的。處理信念的方式是,首先,你要先注意到它們,才能加以改變。越能在每個當下接納自己,改變就能越開放,而自我接納是改變的關鍵。必須相信此時此刻的自己沒有問題,才能相信自己可以擁有更多,以及可以是個快樂的人。執行本書中每個章節的「快樂習慣」,將會創造出一個更快樂的自己,和更廣闊的實相。
