這片土地長出來的臺灣詩──
探勘一百年前文協志士們豐美多元的古典詩詞，
以淺近易解的詮釋與當代社會對話。
遙想百年前成立的文化協會，著眼關懷臺灣人的精神與價值，結合仕紳階層與知識青年，共同致力臺灣社會改造及文化啟蒙運動，包括在各地辦演講會、巡迴電影放映、發行報紙雜誌、設置讀報社、辦理夏季學校、創立中央書局等各種途徑，喚起民心覺醒，宣揚民主理念、掀起一波波的臺灣新文化運動，影響深遠。
在這些文協志士們所創作的古典詩篇詞作裡，可以看見殖民統治下的他們：追求自由民主、反殖民意識、關心弱勢民眾、批判迷信、重視女權、土地認同、對臺灣文化及庶民生活的關注等精神。
然而這些情懷，與二十一世紀的我們並無差別：
「歷劫尚當甘墜落，幾生修得到芳菲？」
──林幼春〈獄中感春賦落花詩以自遺〉
因治警事件而入獄服刑的林幼春，將自身際遇緊扣落花來抒懷，描述自己堅定不悔的志向與純潔的節操不染雜塵。
「風濤萬里重洋隔，欲吐哀音只賦詩。」
──林獻堂〈步文芳君冬日雅集原韻〉
反映國民政府來臺時的紛亂時局，並在字裡行間的濃厚悲愁中，看見林獻堂一生始終以臺灣民眾為念的衷懷。
「革故應思設置，天心自古從民意。」
──蔡惠如〈敬依醉落魄調並和元韻〉
以蔡惠如一貫的瀟灑神態，展現追求臺灣前途的決心，更反映他不屈服於日本殖民政權的信念，積極爭取臺灣人權益的嶄新思維。
「欲替同胞謀幸福，也應悟到死方休。」
──賴和〈送林獻堂先生之東京〉
林獻堂為臺灣議會請願運動奔波不停的寫照。賴和歌頌了林獻堂想為同胞謀幸福的崇高人格，且抱有至死方休的大愛精神。
精選跨越五十年的臺灣文化協會四位詩人畢生代表作六十二首──
引領讀者進入臺灣歷史、山川、以及個人抒懷的風土世界。
本書由臺灣文學教授廖振富擔負引路人，藉由各領風騷的四位臺灣文化協會鬥士──林幼春、林獻堂、蔡惠如、賴和之詩篇詞作的細讀賞析，深入勘探他們的內心世界，進而思考何謂「文協精神」，提供當代人借鏡省思。
作者試圖彰顯文協時代臺灣古典詩的進步性與時代性，讓一般大眾
探勘一百年前文協志士們豐美多元的古典詩詞，
以淺近易解的詮釋與當代社會對話。
遙想百年前成立的文化協會，著眼關懷臺灣人的精神與價值，結合仕紳階層與知識青年，共同致力臺灣社會改造及文化啟蒙運動，包括在各地辦演講會、巡迴電影放映、發行報紙雜誌、設置讀報社、辦理夏季學校、創立中央書局等各種途徑，喚起民心覺醒，宣揚民主理念、掀起一波波的臺灣新文化運動，影響深遠。
在這些文協志士們所創作的古典詩篇詞作裡，可以看見殖民統治下的他們：追求自由民主、反殖民意識、關心弱勢民眾、批判迷信、重視女權、土地認同、對臺灣文化及庶民生活的關注等精神。
然而這些情懷，與二十一世紀的我們並無差別：
「歷劫尚當甘墜落，幾生修得到芳菲？」
──林幼春〈獄中感春賦落花詩以自遺〉
因治警事件而入獄服刑的林幼春，將自身際遇緊扣落花來抒懷，描述自己堅定不悔的志向與純潔的節操不染雜塵。
「風濤萬里重洋隔，欲吐哀音只賦詩。」
──林獻堂〈步文芳君冬日雅集原韻〉
反映國民政府來臺時的紛亂時局，並在字裡行間的濃厚悲愁中，看見林獻堂一生始終以臺灣民眾為念的衷懷。
「革故應思設置，天心自古從民意。」
──蔡惠如〈敬依醉落魄調並和元韻〉
以蔡惠如一貫的瀟灑神態，展現追求臺灣前途的決心，更反映他不屈服於日本殖民政權的信念，積極爭取臺灣人權益的嶄新思維。
「欲替同胞謀幸福，也應悟到死方休。」
──賴和〈送林獻堂先生之東京〉
林獻堂為臺灣議會請願運動奔波不停的寫照。賴和歌頌了林獻堂想為同胞謀幸福的崇高人格，且抱有至死方休的大愛精神。
精選跨越五十年的臺灣文化協會四位詩人畢生代表作六十二首──
引領讀者進入臺灣歷史、山川、以及個人抒懷的風土世界。
本書由臺灣文學教授廖振富擔負引路人，藉由各領風騷的四位臺灣文化協會鬥士──林幼春、林獻堂、蔡惠如、賴和之詩篇詞作的細讀賞析，深入勘探他們的內心世界，進而思考何謂「文協精神」，提供當代人借鏡省思。
作者試圖彰顯文協時代臺灣古典詩的進步性與時代性，讓一般大眾
