政治權力是一種偽神聖權利,無須以神聖為其奠基且令人著迷又難以撕破!
近代世界的政治生態逐漸轉向威權主義、民族主義等民粹主義,不斷地挑戰昔日自由主義開放、寬容的價值,以致自由主義和民主似乎正經歷一種撕裂狀態,「主權」似乎成為神聖超越的法則創造者,成為另一宗教。
本書跳脫基督教神學及基督教世界觀的政治與神學的探討,著眼於現代自由主義當道的社會下,政治權力結構及其正當性的問題。
作者陳家富博士以義大利思想家阿甘本的政治思考為主軸,透過貫穿施米特-班雅明-陶伯斯的政治神學路線；追溯霍布斯和康托洛維茨的中世紀和現代政治的解魅與再魅之間的糾結；研究傅柯對現代管治術的分析配以神聖經世譜系學,說明政治神學是一種追操作中的神聖內核的學問,是追問現代社會權力的超越性根基和正當性的問題。政治神學並不關心神學之於政治領域的合法性,反倒要不斷檢視政治權力內部的神學論述,並試圖思考如何終斷政治和神聖之間的結連。
政治神學是思考神學與政治在相互分離中如何相互綑縛、如何在神聖權威與俗世政治權力糾結中拆解雙方的紐帶、如何在宗教象徵和符碼與政治操作的轉譯裡中斷兩者的過渡、如何在鋪天蓋地的主權暴力中尋找逃脫之路。
本書特色
? 循序漸進分析各大家政治神學
? 跳脫傳統基督宗教式的寫作
? 以紮實的文本解讀探討當今世界
專業推薦
「現代政治的權力內核始終留有神聖空間與神學意涵。」——孫向晨,復旦大學哲學學院教授
「以徹底世俗化拆卸政治權力的神聖化或神學化裝置為目的,拒絕賦予政治權力隱藏的神聖或神學。」——龔立人,香港中文大學崇基學院神學院副教授
近代世界的政治生態逐漸轉向威權主義、民族主義等民粹主義,不斷地挑戰昔日自由主義開放、寬容的價值,以致自由主義和民主似乎正經歷一種撕裂狀態,「主權」似乎成為神聖超越的法則創造者,成為另一宗教。
本書跳脫基督教神學及基督教世界觀的政治與神學的探討,著眼於現代自由主義當道的社會下,政治權力結構及其正當性的問題。
作者陳家富博士以義大利思想家阿甘本的政治思考為主軸,透過貫穿施米特-班雅明-陶伯斯的政治神學路線；追溯霍布斯和康托洛維茨的中世紀和現代政治的解魅與再魅之間的糾結；研究傅柯對現代管治術的分析配以神聖經世譜系學,說明政治神學是一種追操作中的神聖內核的學問,是追問現代社會權力的超越性根基和正當性的問題。政治神學並不關心神學之於政治領域的合法性,反倒要不斷檢視政治權力內部的神學論述,並試圖思考如何終斷政治和神聖之間的結連。
政治神學是思考神學與政治在相互分離中如何相互綑縛、如何在神聖權威與俗世政治權力糾結中拆解雙方的紐帶、如何在宗教象徵和符碼與政治操作的轉譯裡中斷兩者的過渡、如何在鋪天蓋地的主權暴力中尋找逃脫之路。
本書特色
? 循序漸進分析各大家政治神學
? 跳脫傳統基督宗教式的寫作
? 以紮實的文本解讀探討當今世界
專業推薦
「現代政治的權力內核始終留有神聖空間與神學意涵。」——孫向晨,復旦大學哲學學院教授
「以徹底世俗化拆卸政治權力的神聖化或神學化裝置為目的,拒絕賦予政治權力隱藏的神聖或神學。」——龔立人,香港中文大學崇基學院神學院副教授
