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《長阿含經》,初期佛教的基本經典「四阿含」之一。因所集各經篇幅較長,說久遠事,故稱「長阿含」。《薩婆多毘尼毘婆沙.總序》稱《長阿含》破諸外道,側重在迴轉外道改宗佛教。



漢譯《長阿含經》分四分四誦合三十經,共二十二卷,在後秦弘始十五年(413年)於長安由罽賓三藏沙門佛陀耶舍口誦,涼州沙門竺佛念譯為漢文,秦國道士道含筆錄,收錄於《大正藏》第一冊。現代學者認為漢譯《長阿含經》收有《世紀經》,可能為法藏部的誦本。

佛陀耶舍 佛陀耶舍,或作佛?耶舍(漢譯:覺明),婆羅門種姓罽賓人,為人赤髮。佛陀耶舍善誦毘婆沙,著名高僧鳩摩羅什受學於他,故被尊稱為「大毘婆娑」。佛陀耶舍出生於世代信奉印度教的婆羅門家庭。年幼時,他父親怒打前來行乞的佛教沙門,然後手腳痙攣,不能行走。在詢問巫師,向該位沙門懺悔而痊癒後,便令佛陀耶舍出家為其弟子。 竺佛念 又稱佛念。涼州(今甘肅武威)沙門,晉代著名譯師之一,卒於長安。慧皎稱「自世高、支謙以後,莫逾於念,在苻、姚二代,為譯人之宗」,盛讚其譯經的功績。早年出家。前秦建元年間來長安,家世西河,「華、戎音義,莫不兼解」。