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道安大師在戰亂頻仍的魏晉南北朝仍精勤修道、救度眾生:

講經說法不輟；一統出家眾為「釋」姓；制定僧尼規範；

一改「格義」解經；主持佛典譯場；推動重要佛教儀軌……

諸多功業及貢獻,奠定漢傳佛教之大基與發展方向。

無怪乎「七佛譯經師」鳩摩羅什推崇他為「東方聖人」!



道安被譽為中國佛教制度的開創者；亦因有道安大師對中國佛教之改革與弘傳,方能令中國成為佛教蓬勃發展之大國。



民初國學大師梁啟超便讚歎道安法師對於中國佛教的貢獻:「使我佛教而失一道安,能否蔚為大國,吾蓋不敢言。」又說:「佛教之有安,殆如歷朝創業期,得一名相,然後開國規模具也。」



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本書敘事精彩,章章有趣,令人回味反思道安之偉大事蹟和不屈不撓的弘法歷程。頗能讓讀者領會道安法師的智慧與悲願,以及「不忍聖教衰、不忍眾生苦」之度化眾生的悲心。──陳淑芬(國立清華大學跨院碩博士班學位學程教授、中文系合聘教授)

釋慧謹 臺灣海洋大學航管系、輔仁大學宗教研究所碩士、中華佛學研究所選讀、清華大學中文系博士。曾任「西蓮淨苑大專青年念佛會」策進法師、西蓮教育基會董事、人力資源組組長,清華大學中文系、清華學院兼任助理教授。慧日山寺當家迄今。 高中時,因同學食素,稍識佛意。一九八七年加入海大普賢佛學社,旋即素食,親近臺北三峽西蓮淨苑大專青年念佛會修習,大學於佛學社之妙雲精舍早晚課不斷,種下佛種。 一九九○年進入西蓮淨苑常住,隔年依上智下諭老和尚剃度,再次年受三壇大戒。學習淨土、戒律、般若、論典,依恩師智公老和尚及惠敏法師等僧團教育聽經聞法多年,行淨土功課。接引大專學生學佛多年,關心養老議題,望為佛教求生安養盡力。 多年研習佛教石窟經變義理、敦煌變文,足跡遍於各大石窟,論文著作亦多此類。又多教授淨土諸經、《阿含經》、《佛法綱要》等。最大心願為力行淨土,自利利他、往生極樂,祈度生萬悉得解脫。