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當年貝克特和比昂相遇,使用精神分析象徵來做彼此的連結,本書為您導讀他們的作品與理念。

◎比昂的理論是以精神病患者和後設心理學作為分析基礎,但現有的術語無法說明他的經驗,因此後來引進中世紀的神祕宗教語彙,而這有些接近禪宗的論點。

◎貝克特於1969年以戲劇獲得諾貝爾文學獎,他天才地用語言的音樂性、光影的對比性、空間的侷促性,勾勒出比昂的「beta元素」。

◎讓我們一起探求貝克特和比昂對人類原始心智、潛意識溝通、存在意義和本質的看法,他們的作品在在解構了我們習以為常的建構,但卻化作浩瀚的大海,充滿謎和解答。

如果在出生前、待在母親的子宮裡就有記憶,那會是怎麼樣的故事？
而出生後,更多的碎片像隕石般射進原始的心智中,
這一切,比昂稱之為「beta元素」。
beta元素紛之沓來,疊放在潛意識中,那是沒有語言和文字的史前時代,
也無法像原始人一樣在壁洞留下刻痕和「圖畫」,
那我們到底要如何演繹？

如同禪宗,要說明他們體會到的人性奧祕時,言語是窮困不足的,
因此以「公案」的故事型式,做為「參公案」的方法學。
我們借用比昂和貝克特間的故事,
以及他們的理論或劇本的某些經驗做基礎,
讓我們一起來參這個人性之謎,
在精神分析方面甚至不必然只是要談比昂的理論,
而是讓我們和朋友們一起聯想,
看我們能從這些故事和劇本,以及一些些理論裡,
可以有更多的相互激盪的想像為主。

邱錦榮 臺灣大學外文系名譽教授 前臺大文學院副院長 前臺大外文系系主任 前臺大國際學術交流中心主任 曾擔任臺灣莎士比亞學會會長 「世界莎士比亞書目」國際委員會通訊員 【薩所羅蘭】的成員密切合作,走在精神分析的心理風景裡,和文學、藝術、戲劇、電影、人類學等密切交流。我們不是只談論診療室的工作場景,我們更是「回到佛洛伊德」,回到他當年草創精神分析時,在各種資源裡尋找語言,來描繪臨床所經驗的想像和情感等。我們是精神科專科醫師和心理師的組合,目前有資深成員「薩所羅蘭的山」,和年輕協力者「薩所羅蘭的風」。 【薩所羅蘭的山】 陳瑞君、王明智、許薰月、劉玉文、魏與晟、陳建佑、劉又銘、謝朝唐、王盈彬、黃守宏、郭淑惠、蔡榮裕 【薩所羅蘭的風】(年輕協力者) 李宛蓁、魏家璿、白芮瑜、蔡宛濃、曾薏宸、彭明雅、王慈襄、張博健、劉士銘