日本暢銷五十萬冊!
授權世界十三種語言
在經歷疫情、世界動盪局勢時,
日本人為何選擇擁抱這本書？
打破常識框架的衝擊宣言:
氣候變遷即將帶來文明崩壞的危機,
唯一的活路:是現在就要開始尋找的第四種選項!
★氣候危機,影響的不只是氣候而已
地球暖化,海平面上升,世界各地頻頻出現氣候異常的現象,所謂「千年一遇」的水旱災、極寒與酷熱,如今每年都可聽聞。然而這還只是開始。倘若氣候危機繼續下去,人類不僅將面臨糧食問題、能源問題、國土沒頂問題,而生物棲地遭受破壞、極地永凍層融解,也將帶來新的病菌病毒,像Covid-19這樣的疫情將會再發生。
★資本主義的本質,使人類一心追求成長,失去想像其他制度的能力
面對如此災難性的後果,人類目前採取的行動,卻相當逃避現實。因為人類已經在資本主義的制度中,變得習慣追求成長,失去想像其他政經制度的可能。在現況之下,大量的資源浪費與環境破壞每天持續發生中。
★災難來時,我們將面臨「未來的四種選項」
資本主義對環境的破壞一旦越過臨界點,將導致嚴重的災害,且立刻衝擊到政治體制。齋藤幸平在書中分析了四種可能的結果,疫情期間發生在世界各地的狀況已初步印證了他的預測。
這四種人類未來的可能,分別是:氣候毛澤東主義、氣候法西斯主義、野蠻狀態,以及第四條路----
決定人類命運的第四條路是？
★經濟、政治、環境三位一體的革新
在本書中,齋藤幸平提出第四條路。
氣候危機不只是氣候危機,是人類必須徹底革新經濟、政治、環境,進行三位一體改革的信號。他也提出轉型所需的五大支柱,並且舉出實例。世界各地已有不少地方,由下而上的公民運動、城市治理,正朝向齋藤幸平指出的方向發展。
對這第四條路,我們必須現在就開始思考,因為:「當危機變得越來越嚴重,人們將失去思考的餘裕,唯一的目標只剩下生存。到那時候,一切都太遲了。」
★一本大膽、顛覆性、激進又銳利的書
這是一本指出了危機,但也指出了未來方向的書。齋藤幸平在日本被譽為「世界矚目的俊才」,其馬克思研究在國際上備受肯定,現正參與新馬克斯全集的編纂。從本書被譯為十三國語言,在日本暢銷五十萬冊,可看出一種全新的「人類世的政治」,正在世界各地萌芽。
正如齋藤幸平在〈前言〉中所說的:「在這氣候危機的時代,期望這部《人類世的「資本論」》,可以解放我們的想像力,讓我們創造更美好的社會。」
書中金句摘錄
★SDGs是「人民的鴉片!」……
SDGs就像偽造的不在場證明,除了讓我們看不到眼下的危機,沒有別的效果。
★即使氣候變遷急速進行,超級富人階級或許還是能像以前一樣,繼續維持他們奢華任性的生活。但是,絕大部分像我們這樣的尋常百姓,將會失去原有的生活,拼命尋找活下去的方法。
★如果我們只是冠上「綠色」兩個字,卻還是無限地、貪婪地追求成長,很快就會超過地球所能承受的極限。
★全世界一半的二氧化碳,是由前10%的富裕層所排放的。
★對於以無限經濟成長為目標的「綠色新政」,我們能說的話只有一句:「滅亡的道路,是由善意鋪設而成的」。
★為了避免「人新世」的「硬著陸」,我們需要同時從理論與實踐兩方面,明確地批判資本主義,明白地要求、自發地轉型為「棄成長社會」。我們已經沒有時間可以浪費在半吊子的、拖延時間的解決方案。
★當危機變得越來越嚴重,人們將失去思考的餘裕,唯一的目標只剩下生存。到那時候,一切都太遲了。就算強勢的領導人極度限制國民的自由,只要能保存自己的性命,民眾還是會接受這樣的體制吧!等在我們前方的,將會是以本國國民為優先的國族主義,以及非民主的強權體制與氣候毛澤東主義。
★政治家這種生物,天生註定沒辦法思考比下次選舉更長遠的事。而且,大企業的獻金也會阻礙政治家做出大膽的決定。因此,為了正面迎戰氣候危機,我們非得徹底革新民主不可。
★根據哈佛大學政治家艾瑞卡.車諾維斯等人研究,只要有「3.5%」的人以非暴力的方式真摯地挺身而出,社會就能產生巨大的變化。……讀完本書的你,是否會加入那3.5%世界的未來,就繫於你的決定。
臺灣各界絕贊
夏曼.藍波安∣作家
黃長玲∣國立臺灣大學政治系教授
萬毓澤∣國立中山大學社會學系教授兼主任
趙家緯∣臺灣氣候行動網絡研究中心總監
盧倩儀∣中央研究院歐美所研究員
鍾永豐∣作家、音樂製作人
魏 揚∣太陽花學生運動者、前綠色公民行動聯盟成員
龔卓軍∣國立臺南藝術大學副教授
▇ 萬毓澤∣國立中山大學社會學系教授兼主任
齋藤幸平是日本年輕一輩最傑出的馬克思學(Marxology)研究者。他細緻耙梳了馬克思後期的諸多手稿與筆記,藉此描繪出與多數人印象大相逕庭的馬克思:一個反對線性進步史觀與生產力至上論的馬克思,一個將生態永續問題納入理論視野的馬克思,一個主張「棄成長共產主義」的馬克思。若想瞭解國際馬克思學的最新動向、馬克思學說的當代意義,不能錯過?藤幸平。
■盧倩儀∣中央研究院歐美所研究員
面對地球生態崩解難題,我們一直以為「經濟成長」是根絕對不許碰的火柴棒。我們寧可押寶杯水車薪的神奇新科技,也不願定神細思:破壞地球生態的經濟為什麼一定要成長。本書不僅顛覆觀念、開展視野,更觸發行動的渴望。
■鍾永豐∣作家、音樂製作人
在氣候災難下,所有欠缺環境與生態考量的經濟學、政治學與社會學,都是虛妄。
齋藤幸平邀請我們迎向的,不僅是理論的挑戰,更將是人類新文明的倫理基礎。
趙家緯｜臺灣氣候行動網絡研究中心總監
「ESG基金熱潮席捲」、「中小企業碳焦慮」、「零碳新賽局」等用詞紛紛躍上主流商業雜誌封面,而政府也公布將投入九千億元預算於淨零轉型關鍵戰略,推動能源、產業、生活減碳。面對氣候危機,臺灣各界雖高喊轉型,但從政府政策規劃到媒體報導,卻未曾直面真正的轉型阻礙,乃是政府、企業與民眾已被剝削型經濟所圈養。齋藤幸平教授於此書中援引各類氣候學界分析,論證若僅以「減碳是個好商機」的思維,將深陷於時間、技術與空間上的轉嫁效應,不足以化氣候危機為轉型契機。其更立基於過往針對資本論的研究,提出「轉向使用價值經濟」、「縮短勞動時間」、「廢除規格化分工」、「生產過程的民主化」與「聚焦必要性工作」等五項具有操作性的改革方案,建構相互扶助與自治為基礎的棄成長共產主義,推動環境、經濟與政治的根本革新。面對氣候危機,臺灣不應只聆聽比爾蓋茲的觀點,認為靠著綠色溢價矯正市場失靈,就可靠創新科技達成淨零。而須從「人類世的資本論」理解到,氣候危機的癥結乃是系統失靈,需要翻轉現有經濟體制,才有氣候正義。
魏揚｜太陽花學生運動者、前綠色公民行動聯盟成員
齋藤幸平的《人類世的資本論》根本性地對資本主義體系下對資本積累的執念提出挑戰,質疑當前主流的「永續發展」、「綠色成長」概念是現代版的「人民的鴉片」,遮掩氣候危機的根本病灶,即「資本主義」。他建議我們自馬克思主義中汲取智慧,思考「棄成長」的可能,透過共有、共享、合作等原則,重新打造政治與經濟。
作為一個淨零轉型、強化氣候治理的倡議者,我並不認為齋藤幸平的批判意味著我們此刻在體制內任何「修正式」的努力都是枉然,而是提醒我們時時刻刻將「發展」打上括號,永遠不放棄嘗試再往「解構資本主義」的目標逼近一步的努力,才能讓我們更有機會達成對抗氣候危機的艱鉅挑戰。
龔卓軍｜國立臺南藝術大學副教授
底特律的勞動者合作社、哥本哈根的公共果樹、公民參與營運的太陽能與風力發電、當地生產當地消費,《人類世的「資本論」》強調了勞動生產者自治管理與共同管理的「共有、共享」原則,讓經濟成長減速,讓人類社會轉向永續經濟,不再以GDP的增長為經濟目標,廢除規格化的勞動分工,把生產過程的民主化當做是整個人類社會的民主基礎工程。以上這些因應人類世的氣候政治而重新被提取出來的馬克思思想,在本書中以強而有力方式,回應了台灣與世界史在當代最棘手的經濟與生產模式問題盲點,也值得當今的各種環境與社會運動者反覆參照。齋藤幸平的《人類世的「資本論」》猶如環境末世中的彌賽亞,讀者將在本書中發現普世氣候危機中的最佳解方與韌性智慧。
授權世界十三種語言
在經歷疫情、世界動盪局勢時,
日本人為何選擇擁抱這本書？
打破常識框架的衝擊宣言:
氣候變遷即將帶來文明崩壞的危機,
唯一的活路:是現在就要開始尋找的第四種選項!
★氣候危機,影響的不只是氣候而已
地球暖化,海平面上升,世界各地頻頻出現氣候異常的現象,所謂「千年一遇」的水旱災、極寒與酷熱,如今每年都可聽聞。然而這還只是開始。倘若氣候危機繼續下去,人類不僅將面臨糧食問題、能源問題、國土沒頂問題,而生物棲地遭受破壞、極地永凍層融解,也將帶來新的病菌病毒,像Covid-19這樣的疫情將會再發生。
★資本主義的本質,使人類一心追求成長,失去想像其他制度的能力
面對如此災難性的後果,人類目前採取的行動,卻相當逃避現實。因為人類已經在資本主義的制度中,變得習慣追求成長,失去想像其他政經制度的可能。在現況之下,大量的資源浪費與環境破壞每天持續發生中。
★災難來時,我們將面臨「未來的四種選項」
資本主義對環境的破壞一旦越過臨界點,將導致嚴重的災害,且立刻衝擊到政治體制。齋藤幸平在書中分析了四種可能的結果,疫情期間發生在世界各地的狀況已初步印證了他的預測。
這四種人類未來的可能,分別是:氣候毛澤東主義、氣候法西斯主義、野蠻狀態,以及第四條路----
決定人類命運的第四條路是？
★經濟、政治、環境三位一體的革新
在本書中,齋藤幸平提出第四條路。
氣候危機不只是氣候危機,是人類必須徹底革新經濟、政治、環境,進行三位一體改革的信號。他也提出轉型所需的五大支柱,並且舉出實例。世界各地已有不少地方,由下而上的公民運動、城市治理,正朝向齋藤幸平指出的方向發展。
對這第四條路,我們必須現在就開始思考,因為:「當危機變得越來越嚴重,人們將失去思考的餘裕,唯一的目標只剩下生存。到那時候,一切都太遲了。」
★一本大膽、顛覆性、激進又銳利的書
這是一本指出了危機,但也指出了未來方向的書。齋藤幸平在日本被譽為「世界矚目的俊才」,其馬克思研究在國際上備受肯定,現正參與新馬克斯全集的編纂。從本書被譯為十三國語言,在日本暢銷五十萬冊,可看出一種全新的「人類世的政治」,正在世界各地萌芽。
正如齋藤幸平在〈前言〉中所說的:「在這氣候危機的時代,期望這部《人類世的「資本論」》,可以解放我們的想像力,讓我們創造更美好的社會。」
書中金句摘錄
★SDGs是「人民的鴉片!」……
SDGs就像偽造的不在場證明,除了讓我們看不到眼下的危機,沒有別的效果。
★即使氣候變遷急速進行,超級富人階級或許還是能像以前一樣,繼續維持他們奢華任性的生活。但是,絕大部分像我們這樣的尋常百姓,將會失去原有的生活,拼命尋找活下去的方法。
★如果我們只是冠上「綠色」兩個字,卻還是無限地、貪婪地追求成長,很快就會超過地球所能承受的極限。
★全世界一半的二氧化碳,是由前10%的富裕層所排放的。
★對於以無限經濟成長為目標的「綠色新政」,我們能說的話只有一句:「滅亡的道路,是由善意鋪設而成的」。
★為了避免「人新世」的「硬著陸」,我們需要同時從理論與實踐兩方面,明確地批判資本主義,明白地要求、自發地轉型為「棄成長社會」。我們已經沒有時間可以浪費在半吊子的、拖延時間的解決方案。
★當危機變得越來越嚴重,人們將失去思考的餘裕,唯一的目標只剩下生存。到那時候,一切都太遲了。就算強勢的領導人極度限制國民的自由,只要能保存自己的性命,民眾還是會接受這樣的體制吧!等在我們前方的,將會是以本國國民為優先的國族主義,以及非民主的強權體制與氣候毛澤東主義。
★政治家這種生物,天生註定沒辦法思考比下次選舉更長遠的事。而且,大企業的獻金也會阻礙政治家做出大膽的決定。因此,為了正面迎戰氣候危機,我們非得徹底革新民主不可。
★根據哈佛大學政治家艾瑞卡.車諾維斯等人研究,只要有「3.5%」的人以非暴力的方式真摯地挺身而出,社會就能產生巨大的變化。……讀完本書的你,是否會加入那3.5%世界的未來,就繫於你的決定。
臺灣各界絕贊
夏曼.藍波安∣作家
黃長玲∣國立臺灣大學政治系教授
萬毓澤∣國立中山大學社會學系教授兼主任
趙家緯∣臺灣氣候行動網絡研究中心總監
盧倩儀∣中央研究院歐美所研究員
鍾永豐∣作家、音樂製作人
魏 揚∣太陽花學生運動者、前綠色公民行動聯盟成員
龔卓軍∣國立臺南藝術大學副教授
▇ 萬毓澤∣國立中山大學社會學系教授兼主任
齋藤幸平是日本年輕一輩最傑出的馬克思學(Marxology)研究者。他細緻耙梳了馬克思後期的諸多手稿與筆記,藉此描繪出與多數人印象大相逕庭的馬克思:一個反對線性進步史觀與生產力至上論的馬克思,一個將生態永續問題納入理論視野的馬克思,一個主張「棄成長共產主義」的馬克思。若想瞭解國際馬克思學的最新動向、馬克思學說的當代意義,不能錯過?藤幸平。
■盧倩儀∣中央研究院歐美所研究員
面對地球生態崩解難題,我們一直以為「經濟成長」是根絕對不許碰的火柴棒。我們寧可押寶杯水車薪的神奇新科技,也不願定神細思:破壞地球生態的經濟為什麼一定要成長。本書不僅顛覆觀念、開展視野,更觸發行動的渴望。
■鍾永豐∣作家、音樂製作人
在氣候災難下,所有欠缺環境與生態考量的經濟學、政治學與社會學,都是虛妄。
齋藤幸平邀請我們迎向的,不僅是理論的挑戰,更將是人類新文明的倫理基礎。
趙家緯｜臺灣氣候行動網絡研究中心總監
「ESG基金熱潮席捲」、「中小企業碳焦慮」、「零碳新賽局」等用詞紛紛躍上主流商業雜誌封面,而政府也公布將投入九千億元預算於淨零轉型關鍵戰略,推動能源、產業、生活減碳。面對氣候危機,臺灣各界雖高喊轉型,但從政府政策規劃到媒體報導,卻未曾直面真正的轉型阻礙,乃是政府、企業與民眾已被剝削型經濟所圈養。齋藤幸平教授於此書中援引各類氣候學界分析,論證若僅以「減碳是個好商機」的思維,將深陷於時間、技術與空間上的轉嫁效應,不足以化氣候危機為轉型契機。其更立基於過往針對資本論的研究,提出「轉向使用價值經濟」、「縮短勞動時間」、「廢除規格化分工」、「生產過程的民主化」與「聚焦必要性工作」等五項具有操作性的改革方案,建構相互扶助與自治為基礎的棄成長共產主義,推動環境、經濟與政治的根本革新。面對氣候危機,臺灣不應只聆聽比爾蓋茲的觀點,認為靠著綠色溢價矯正市場失靈,就可靠創新科技達成淨零。而須從「人類世的資本論」理解到,氣候危機的癥結乃是系統失靈,需要翻轉現有經濟體制,才有氣候正義。
魏揚｜太陽花學生運動者、前綠色公民行動聯盟成員
齋藤幸平的《人類世的資本論》根本性地對資本主義體系下對資本積累的執念提出挑戰,質疑當前主流的「永續發展」、「綠色成長」概念是現代版的「人民的鴉片」,遮掩氣候危機的根本病灶,即「資本主義」。他建議我們自馬克思主義中汲取智慧,思考「棄成長」的可能,透過共有、共享、合作等原則,重新打造政治與經濟。
作為一個淨零轉型、強化氣候治理的倡議者,我並不認為齋藤幸平的批判意味著我們此刻在體制內任何「修正式」的努力都是枉然,而是提醒我們時時刻刻將「發展」打上括號,永遠不放棄嘗試再往「解構資本主義」的目標逼近一步的努力,才能讓我們更有機會達成對抗氣候危機的艱鉅挑戰。
龔卓軍｜國立臺南藝術大學副教授
底特律的勞動者合作社、哥本哈根的公共果樹、公民參與營運的太陽能與風力發電、當地生產當地消費,《人類世的「資本論」》強調了勞動生產者自治管理與共同管理的「共有、共享」原則,讓經濟成長減速,讓人類社會轉向永續經濟,不再以GDP的增長為經濟目標,廢除規格化的勞動分工,把生產過程的民主化當做是整個人類社會的民主基礎工程。以上這些因應人類世的氣候政治而重新被提取出來的馬克思思想,在本書中以強而有力方式,回應了台灣與世界史在當代最棘手的經濟與生產模式問題盲點,也值得當今的各種環境與社會運動者反覆參照。齋藤幸平的《人類世的「資本論」》猶如環境末世中的彌賽亞,讀者將在本書中發現普世氣候危機中的最佳解方與韌性智慧。
