地名,不只銘記一地的歷史興衰
也與你我的生活與情感記憶緊緊相繫
***
暢銷文史作家陸傳傑,集數十年文史採訪、踏查之大成
上溯荷蘭時代,下探至1960年代臺灣都市擴張時期
以地名的角度,認識臺灣歷史與近代社會發展的面貌
● 「夢裡」在哪裡？是地形讓人如同走入夢裡嗎？
● 明鄭時代的里坊名為什麼有一股濃濃的腐儒氣味？
● 平埔古地名是如何一步一步流失的？
● 「張」在清代的土地開發上代表什麼意涵？
● 1920的臺灣地名大變革,到底改了什麼？臺灣人怎麼面對？
● 國民政府對於臺灣地名最重要的政策是繼承？
● 都市擴張急遽,對地名政策帶來什麼挑戰？
理解老地名是認識臺灣歷史的重要線索之一。長期從事人文、地方採訪報導的陸傳傑,在過往的地名學基礎上,開展出有別於學者的立論與三大特色:一、以故事縫合民間記憶與學院歷史研究；二、重現幾乎因漢化而消失的平埔族記憶；三、不只談歷史,也探索地名與社會的脈動。
在本書中,我們不僅可以看到別於學者的立論,更感受到作者一貫展現出來的,對土地和家鄉的渴望與眷戀,以及鍥而不捨、努力探求地名謎團的精神,值得讓你我深思、回味,從而開始留心身邊可能帶著古老的身世記憶、甚或歷劫重生後,才終能來到我們眼前的每一個地名。
本書特色
早從日治時期的學者伊能嘉矩、安倍明義、中村孝志,到戰後臺灣史大家曹永和、挑戰編寫《臺灣地名沿革》並為臺灣地名研究打地基的洪敏麟,以及知名的翁佳音、李筱峰等人,前仆後繼投入臺灣老地名釋義解惑,顯見老地名在「臺灣史」當中,是一門怎麼也說不盡談不完的重要研究題目。
對臺灣老地名深有研究的陸傳傑,奠基於前人學者的研究,並結合個人長年文史踏查與採訪寫作的功底,呈現出三大特色:
一、縫合民間記憶與學院歷史研究
有別於學者全然本著文獻資料的解釋,曾長期任職《人間》與《大地地理雜誌》的文史工作者陸傳傑,更著意於聆聽當地人對於地名的念法(發音)、解釋(歷史源流或鄉野奇譚)、接受度(為什麼有些地方的人擁抱日本人改的地名、有的棄之不用),最後歸結出來的答案,未必是百分之百正確的,但卻飽含一地人民的悲歡與生活感,故事性十足,有時亦有濃厚的鄉俗趣味。
二、重現幾乎因漢化而消失的平埔族記憶
對平埔族群的重視與平反,是陸傳傑非常重要的核心關懷。從前作中提到「阿里史」、「大加蚋」、神祕的地名「番婆」,到本書(第二集)中探討「馬麟」等等帶著不祥與悲傷的平埔族地名,如何與消失的巴宰海族分布範圍重疊等等,讓我們發覺一段在漢人文化的高度優勢下,逐漸被消失的平埔族故事與歷史。
三、不只是歷史,地名也與社會的脈動息息相關。
為了對臺灣地名有更深入而持平的考究,作者採取長時段的地名觀察,不只上溯到前荷蘭時期,梳理對臺灣地名政策影響最深遠的「1920年代地名大變革」,更觸及至今少有人談的戰後因都市人口擴張而「批量化產出」的地名,以及全球化資本的入駐,也在地名層上覆蓋一層西式或商業化的地名。
各界推薦
黃震南｜文史收藏家
吳宜蓉｜《開箱臺灣史》作者/歷史教師
蔡依橙｜陪你看國際新聞 創辦人
也與你我的生活與情感記憶緊緊相繫
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暢銷文史作家陸傳傑,集數十年文史採訪、踏查之大成
上溯荷蘭時代,下探至1960年代臺灣都市擴張時期
以地名的角度,認識臺灣歷史與近代社會發展的面貌
● 「夢裡」在哪裡？是地形讓人如同走入夢裡嗎？
● 明鄭時代的里坊名為什麼有一股濃濃的腐儒氣味？
● 平埔古地名是如何一步一步流失的？
● 「張」在清代的土地開發上代表什麼意涵？
● 1920的臺灣地名大變革,到底改了什麼？臺灣人怎麼面對？
● 國民政府對於臺灣地名最重要的政策是繼承？
● 都市擴張急遽,對地名政策帶來什麼挑戰？
理解老地名是認識臺灣歷史的重要線索之一。長期從事人文、地方採訪報導的陸傳傑,在過往的地名學基礎上,開展出有別於學者的立論與三大特色:一、以故事縫合民間記憶與學院歷史研究；二、重現幾乎因漢化而消失的平埔族記憶；三、不只談歷史,也探索地名與社會的脈動。
在本書中,我們不僅可以看到別於學者的立論,更感受到作者一貫展現出來的,對土地和家鄉的渴望與眷戀,以及鍥而不捨、努力探求地名謎團的精神,值得讓你我深思、回味,從而開始留心身邊可能帶著古老的身世記憶、甚或歷劫重生後,才終能來到我們眼前的每一個地名。
本書特色
早從日治時期的學者伊能嘉矩、安倍明義、中村孝志,到戰後臺灣史大家曹永和、挑戰編寫《臺灣地名沿革》並為臺灣地名研究打地基的洪敏麟,以及知名的翁佳音、李筱峰等人,前仆後繼投入臺灣老地名釋義解惑,顯見老地名在「臺灣史」當中,是一門怎麼也說不盡談不完的重要研究題目。
對臺灣老地名深有研究的陸傳傑,奠基於前人學者的研究,並結合個人長年文史踏查與採訪寫作的功底,呈現出三大特色:
一、縫合民間記憶與學院歷史研究
有別於學者全然本著文獻資料的解釋,曾長期任職《人間》與《大地地理雜誌》的文史工作者陸傳傑,更著意於聆聽當地人對於地名的念法(發音)、解釋(歷史源流或鄉野奇譚)、接受度(為什麼有些地方的人擁抱日本人改的地名、有的棄之不用),最後歸結出來的答案,未必是百分之百正確的,但卻飽含一地人民的悲歡與生活感,故事性十足,有時亦有濃厚的鄉俗趣味。
二、重現幾乎因漢化而消失的平埔族記憶
對平埔族群的重視與平反,是陸傳傑非常重要的核心關懷。從前作中提到「阿里史」、「大加蚋」、神祕的地名「番婆」,到本書(第二集)中探討「馬麟」等等帶著不祥與悲傷的平埔族地名,如何與消失的巴宰海族分布範圍重疊等等,讓我們發覺一段在漢人文化的高度優勢下,逐漸被消失的平埔族故事與歷史。
三、不只是歷史,地名也與社會的脈動息息相關。
為了對臺灣地名有更深入而持平的考究,作者採取長時段的地名觀察,不只上溯到前荷蘭時期,梳理對臺灣地名政策影響最深遠的「1920年代地名大變革」,更觸及至今少有人談的戰後因都市人口擴張而「批量化產出」的地名,以及全球化資本的入駐,也在地名層上覆蓋一層西式或商業化的地名。
各界推薦
黃震南｜文史收藏家
吳宜蓉｜《開箱臺灣史》作者/歷史教師
蔡依橙｜陪你看國際新聞 創辦人
