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科學的取徑往往來自非理性？

　　「我的真正問題一直以來都是神秘主義和科學之間的關連，它們之間的差異和共同點是什麼？神秘主義和科學都有相同的目標，就是要瞭解知識的合一……誰相信我們現在的科學形式就這層意義上來說會是最後的定見？」(包立)

　　是現代科學與神秘學的交鋒，物理學和心理學的碰撞，
　　也是20世紀兩位當代偉大的思想家??榮格和包立
　　之間合作、衝突和分離的人性故事。

　　「這位不帶感情的理性主義者第一次來找我諮詢時，他處於恐慌狀態。不僅是他，連我都感受到從瘋人院吹來的風！」——榮格寫包立

　　「我聯絡榮格先生，因為某些神經現象與這一事實有關：比起和女性建立親密關係，我更容易取得學術上的成功。而榮格先生正好相反。在我看來，他是非常適合治療我的人。」——包立寫榮格

　　這本書探討榮格如何分析他最著名的病人——開創性物理學家沃夫岡．包立夢的意像。包立非傳統且狂亂的生活，讓他處於精神崩潰的邊緣，於是找上當時炙手可熱的榮格為他作夢的分析。他沉迷於自己的夢境，藉此試圖挖掘某些超越物理學的東西。

　　這是兩個特立獨行的人的故事。包立，曾獲諾貝爾物理學獎的科學家，與同儕不同，他╣

亞瑟?米勒Arthur I. Miller 　　倫敦大學學院歷史與科學哲學的榮譽教授。麻省理工學院物理學博士，1991年至2005年，擔任倫敦大學學院歷史與科學哲學教授。出版過多本備受好評的書，寫書關注研究創造性的歷程，榮格和包立之間的互動就是一個精彩案例。另著有《星際帝國：尋找黑洞的執著、友誼和背叛》（Empire of the Stars: Obsession, Friendship, and Betrayal in the Quest for Black Holes）、《愛因斯坦和畢卡索—兩個天才與二十世紀的文明歷程》（Einstein, Picasso: Space,Time, and the Beauty That Causes Havoc）、《天才的洞察力：科學和藝術的意象及創造》（Insights of Genius: Imagery and Creativity in Science and Art）以及《科學思維的意象 ：二十世紀物理學的開創》（Imagery in Scientific Thought: Creating 20th-Century Physics）等書。