本文內容，一如三位序者所言: 陳劍鍠教授: 《維摩佛學論著集》三輯收錄十一篇佛學專論，間有禪宗、淨土、天台、唯識等宗派之義理論述；自議題而觀，則有詩歌、茶禪、淨土、佛醫文化、修行方法等等，許多布置，廣惠學者。其間之〈略論慧遠與淨土〉、〈略論藥師與淨土〉、〈中觀與唯識修觀方法之異同及其影響〉，吸引余之目光，一因余長期關注淨土思想，二因修持問題應於佛學研究之範域，予以重新解詁。 賴皆興教授： 律光兄的這本大作，便充分呈現這樣的思維和研究旨趣。就如他在文中引《六祖壇經》一書中「佛法在世間，不離世間覺」所想表達的意義一樣，真正的佛法，是融通於生活世界並通過生活實踐而具體開展的；一旦脫離了對生活世界的關注，佛法的諸多甚深奧義，便成為毫無意義的空言呢喃。從佛法義理和生活實踐不二的辯證來看，律光兄這本書的架構和敘述就顯得格外具有巧思意義。 林建德教授: 律光兄大作即將出版，初步翻閱所寫的論文，其中雖有知識性、學術性的佛法探討，但同時也可感受出平實單純的宗教實踐情懷，存在另一種形式的感染力，活生生帶有溫度而不僅是冷冰冰的知識。一如作者以「維摩佛學論著集」定名，可知這本書不只是學術性的，還有宗教向度的關懷，對於學術界、佛教界的影響短時間雖無法判定，但相信對律光兄個人及其他有緣之人而言必定是收穫良多。
