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　　《抱朴子外篇》充滿淑世情懷，
　　筆鋒犀利，觀察敏銳，
　　儒家為主，兼攝道、墨、法、兵諸家，
　　用以理解魏晉歷史，和知識分子「儒道雙修」的內心世界，
　　開拓並補充了官方《晉書》的不足，
　　觸及社會、民俗、政治、刑治、禮法、文學等方面，
　　為一時代巨著。

　　《抱朴子》一書被道教奉為經典，分《抱朴子內篇》及《抱朴子外篇》。
　　「抱朴」一詞源自《老子》「見素抱樸，少私寡慾」之語。
　　《抱朴子外篇》全書論時政得失，託古刺今，
　　主張在下者藏器待時，克己思君；在上者任賢舉能，愛民節欲，
　　彰顯出葛洪先儒後道的思想發展軌跡。
　　兼容並蓄政治學、民俗學、科學發展史、思想史、文學評論等各面向。
　　陳飛龍老師為臺灣著名專研道教的學者，
　　本書是最完備、最嚴謹的註譯版本，頗多精闢之見。

　　《抱朴子》為葛洪所著，成書於東晉，葛洪本人自號抱朴子，故以為書名，分為內、外兩篇。其中《內篇》共二十卷，言「神仙、方藥、鬼怪、變化、養生延年、禳邪卻禍之事」；而《外篇》共五十卷，主要是葛洪生平的自述和談論社會上的各種事情。

　　葛洪經歷了魏晉南北朝的君王更迭，政治腐敗

註譯者簡介 陳飛龍 　　臺灣高雄市鳳山人，1940年生。 　　國立政治大學中國文學系所學士、碩士、博士，並獲國家文學博士學位。曾任教於輔仁大學資管系教授、國立中央大學通識教育中心教授、國立中央大學共同學科教授、國立中央大學共同學科主任、國立中央大學中國文學系副教授、國立政治大學兼任副教授、教授、國立高雄師範大學國文系講師等。現任中華道教學院教授兼教務長。 　　主要著作有《說文無聲字考》、《龍龕手鑑研究》、《抱朴子內篇今註今譯》、《抱朴子外篇今註今譯》、《抱朴子內篇詞典》、《抱朴子外篇詞典》、《書信寫作述要》、《實用公文書》、《孔孟荀禮學研究》、《葛洪之文論及其生平》，以及單篇論文六十幾篇等。