～正人先正己，治國先齊家～
家風清則社風清，家風濁則社風濁，
從曾國藩的「治家要方」，探究國之太平的根本——家風文化。
曾國藩雖然天生資質不佳，但他並未屈服於現有條件，
憑藉一股「笨勁」，下了扎實的克己之功，
在思想與現實之間俯仰揖讓，深入辨析「做人」與「做事」之間的拿捏，
最後深通官場韜略，如同太極高手，善於化解種種難題於無形之中。
綜觀曾國藩的一生，只做了四件事：修身、齊家、治國、平天下。
作為一個中國儒者，曾國藩在家扮演著父兄的角色，
無論遠在繁華帝都，或是戎馬倥傯的戰地，都堅持與家人魚雁往返，
其家書處處可見他對兄弟、子孫談論治政、治家、治學及為人之道，
惕勵曾家人化懶為勤，化偏僻為正大，使脾性謙抑、平和，
「以為持盈保泰之道。」
家風清則社風清，家風濁則社風濁。
史上有「三不朽」的家風範本，
一為諸葛孔明的《誡子書》，朱熹的《家規》，其三，就是《曾國藩家書》。
良好的「家訓」是家族風清氣正、發達顯貴的根本，長遠來看，也聚合為國家的民族性。
曾國藩以「正人先正己，治國先齊家」為綱，確立?
家風清則社風清，家風濁則社風濁，
從曾國藩的「治家要方」，探究國之太平的根本——家風文化。
曾國藩雖然天生資質不佳，但他並未屈服於現有條件，
憑藉一股「笨勁」，下了扎實的克己之功，
在思想與現實之間俯仰揖讓，深入辨析「做人」與「做事」之間的拿捏，
最後深通官場韜略，如同太極高手，善於化解種種難題於無形之中。
綜觀曾國藩的一生，只做了四件事：修身、齊家、治國、平天下。
作為一個中國儒者，曾國藩在家扮演著父兄的角色，
無論遠在繁華帝都，或是戎馬倥傯的戰地，都堅持與家人魚雁往返，
其家書處處可見他對兄弟、子孫談論治政、治家、治學及為人之道，
惕勵曾家人化懶為勤，化偏僻為正大，使脾性謙抑、平和，
「以為持盈保泰之道。」
家風清則社風清，家風濁則社風濁。
史上有「三不朽」的家風範本，
一為諸葛孔明的《誡子書》，朱熹的《家規》，其三，就是《曾國藩家書》。
良好的「家訓」是家族風清氣正、發達顯貴的根本，長遠來看，也聚合為國家的民族性。
曾國藩以「正人先正己，治國先齊家」為綱，確立?
