五祖弘忍讚歎神秀禪師「東山之法，盡在秀矣！」
日後更被尊為「三帝國師、兩京法主」。
然而，禪宗因「南宗」興起、「北宗」衰微，
導致神秀被視為較「頓悟」次等的法脈；
後人之傳說、戲劇，更往往將其扭曲為
心胸狹隘、為奠定自身地位而不擇手段……
這一切，實是對神秀禪師的嚴重誤解與偏見！
本書將藉由對史實的考證，
還神秀禪師一「本來面目」！
李明書
一九八五年生，臺灣大學哲學博士，現任武漢華中科技大學哲學系助理教授。研究方向為佛教哲學，尤其重視人文思想與生命之間的關係，應用於生命實踐上。
著有《六祖惠能──禪源曹溪》、《從《論語》與《雜阿含經》看感官欲望》、《論心之所向──《論語》與《雜阿含經》比較研究》，及三十餘篇學術論文。
曾獲如學禪師佛教文化博碩士論文獎、第六屆世界青年佛學研討會論文優勝獎、復旦大學國學論壇論文特等獎、中國人民大學學術創新論壇優秀獎等多種學術獎項。
