本書為傅佩榮教授應邀推廣國學所撰寫的講稿,在有限的篇幅中精心構思,不僅展示了儒家的理論,更兼顧可讀性與普及性,並且彰顯了儒家的基本觀點,計有:《論語》十篇,《孟子》八篇,《易經》五篇,加上一篇《易經》的補充資料,使本書更為完整。
傅教授提到,之所以對孔子感到興趣,在於理解孔子的真誠超乎一般人的想像後,仔細體會孔子的言行,看看他如何修養,從而覺悟到真誠是需要修練的,孔子說自己「七十而從心所欲不踰矩」,這「不踰矩」三字,則需要一生的努力。
此外,傅教授致力研習《易經》二十年,對義理的掌握深刻而透澈,於象數之應用擁有豐富經驗。義理是儒家孔孟的思想重點:人性向善,真誠使人行善的力量由內而發,而〈繫辭傳〉作為《易經》哲理基礎,是儒家思想的代表作之一,也是後代研究《易經》的材料。
在閱讀經典原文時,傅教授因教學需要拜讀了歷代以來,大約四百家《論語》注解,由孔子而孟子,再到《大學》與《中庸》,終於體悟了儒家是一套完整的哲學體系,這一套思想對今日人類的啟發,及時而可貴。透過傅教授的精心解讀,為我們展現了儒家思想的無限寬廣與豐富內涵。
本書特色
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傅教授提到,之所以對孔子感到興趣,在於理解孔子的真誠超乎一般人的想像後,仔細體會孔子的言行,看看他如何修養,從而覺悟到真誠是需要修練的,孔子說自己「七十而從心所欲不踰矩」,這「不踰矩」三字,則需要一生的努力。
此外,傅教授致力研習《易經》二十年,對義理的掌握深刻而透澈,於象數之應用擁有豐富經驗。義理是儒家孔孟的思想重點:人性向善,真誠使人行善的力量由內而發,而〈繫辭傳〉作為《易經》哲理基礎,是儒家思想的代表作之一,也是後代研究《易經》的材料。
在閱讀經典原文時,傅教授因教學需要拜讀了歷代以來,大約四百家《論語》注解,由孔子而孟子,再到《大學》與《中庸》,終於體悟了儒家是一套完整的哲學體系,這一套思想對今日人類的啟發,及時而可貴。透過傅教授的精心解讀,為我們展現了儒家思想的無限寬廣與豐富內涵。
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