人性罪惡如何成為決定國家興衰的命脈？
2000多年前，「收取利息」是趁人之危、以鄰為壑，是不道德的；今時今日，在金融界眼中，衍生性金融商品卻是高報酬的快速獲利工具，而高風險及發生金融危機，只是不可預期的意外「黑天鵝事件」……這一切，是怎樣不斷改頭換面而來？眼前，故事還在繼續改寫篇章？
從古羅馬到現代，「借錢」是怎麼演變成金融商品的？
不論從道德還是律法層面，「高利貸」歷經了數世紀的口誅筆伐，然而它的豐厚盈利回報實在太過誘人，即便問題叢生，人們終於還是按捺不住！不僅以此為業，展開雙臂接受信貸、次貸，甚至由此為基礎創造出更多金融商品。於是，「借錢」在歷史上留下了各種耐人尋味的足跡：
★羅馬法律認為單利合理，複利有違天理。
★歐洲中古世紀教會徹底禁止利息，然而亞當．斯密（Adam Smith）卻鼓吹利率上限。
★為何複利被愛因斯坦戲稱是「世界第八大奇蹟」？
★律法嚴禁高利貸，認為有損企業發展，但退出舞臺的卻是這類法律？！
★複利在中世紀是「不可或缺的罪惡」，它成為一種百姓養家餬口和教會興旺發展的必要手段。
★放貸收息的演進，到底是宗教問├
2000多年前，「收取利息」是趁人之危、以鄰為壑，是不道德的；今時今日，在金融界眼中，衍生性金融商品卻是高報酬的快速獲利工具，而高風險及發生金融危機，只是不可預期的意外「黑天鵝事件」……這一切，是怎樣不斷改頭換面而來？眼前，故事還在繼續改寫篇章？
從古羅馬到現代，「借錢」是怎麼演變成金融商品的？
不論從道德還是律法層面，「高利貸」歷經了數世紀的口誅筆伐，然而它的豐厚盈利回報實在太過誘人，即便問題叢生，人們終於還是按捺不住！不僅以此為業，展開雙臂接受信貸、次貸，甚至由此為基礎創造出更多金融商品。於是，「借錢」在歷史上留下了各種耐人尋味的足跡：
★羅馬法律認為單利合理，複利有違天理。
★歐洲中古世紀教會徹底禁止利息，然而亞當．斯密（Adam Smith）卻鼓吹利率上限。
★為何複利被愛因斯坦戲稱是「世界第八大奇蹟」？
★律法嚴禁高利貸，認為有損企業發展，但退出舞臺的卻是這類法律？！
★複利在中世紀是「不可或缺的罪惡」，它成為一種百姓養家餬口和教會興旺發展的必要手段。
★放貸收息的演進，到底是宗教問├
