聖言人人傳，南懷瑾大師《論語別裁》之領悟。
《論語》是四書五經之首，也是儒家心法的載體，是仁義、忠信、篤敬等美德之化身。《論語》是「至聖先師」孔夫子（前551年－前479年）和弟子們，朋友們言談「做人」及「做事」學問的記錄，有二十篇五百一十二章、一萬五千餘字。兩千多年以來，歷代名人雅士撰寫有關《論語》的書籍難以計數，所以南懷瑾先生（1918-2012）在一九六二年開始講《論語》時，說是「興之所至」，不衛道，也不標新立異。
二○一三年陳定國教授被分配首講《論語別裁對我的開悟》。在二○一七年八月二十六日（星期六）晚上，又輪到他導讀南懷瑾先生第一名著《論語別裁》。《論語別裁》有五十萬字，要在兩小時內導讀精要，頗有挑戰！為了好好地精煉南老師及孔夫子至聖先師的名著，所以陳教授花了一個月時間，詳細重讀及筆記南老師的《論語別裁》，再花三個月時間整理及撰寫《我也說論語：聖言人人傳，南懷瑾大師<論語別裁>之領悟》，把《論語》二十篇五百一十二章濃縮為六十八條六萬多字的文章，從第一條「知」變「智」，從「失意」變「得意」，從「小人」變「君子」，一直到最後六十八條「萬方有罪，罪在朕躬」、「士卒犯過，罪及主帥」，大?
《論語》是四書五經之首，也是儒家心法的載體，是仁義、忠信、篤敬等美德之化身。《論語》是「至聖先師」孔夫子（前551年－前479年）和弟子們，朋友們言談「做人」及「做事」學問的記錄，有二十篇五百一十二章、一萬五千餘字。兩千多年以來，歷代名人雅士撰寫有關《論語》的書籍難以計數，所以南懷瑾先生（1918-2012）在一九六二年開始講《論語》時，說是「興之所至」，不衛道，也不標新立異。
二○一三年陳定國教授被分配首講《論語別裁對我的開悟》。在二○一七年八月二十六日（星期六）晚上，又輪到他導讀南懷瑾先生第一名著《論語別裁》。《論語別裁》有五十萬字，要在兩小時內導讀精要，頗有挑戰！為了好好地精煉南老師及孔夫子至聖先師的名著，所以陳教授花了一個月時間，詳細重讀及筆記南老師的《論語別裁》，再花三個月時間整理及撰寫《我也說論語：聖言人人傳，南懷瑾大師<論語別裁>之領悟》，把《論語》二十篇五百一十二章濃縮為六十八條六萬多字的文章，從第一條「知」變「智」，從「失意」變「得意」，從「小人」變「君子」，一直到最後六十八條「萬方有罪，罪在朕躬」、「士卒犯過，罪及主帥」，大?
