善終並不一定就是無痛、無病的往生，有病有痛也可以善終，只要觀念正確、正念分明，臨終可以很莊嚴也很有尊嚴。
有人一生繁花似錦，有人一生茫然而過；無論過程如何，在最後一刻，都希望能幸福告別！
我很小就有死亡經驗，一次是從樹上摔下，
一次是跌落河裡，立刻就沒氣息了。
我的一生，經歷過幾次大災難，曾眼見屍橫遍野，
那時就想到，死亡總有一天臨到我吧！
死亡是人生的必然，我們可以做的，就是隨時準備死亡的到來。
——聖嚴法師
生死如日出日落，雖為正常事，卻不容易以平常心看待，如何能豁達呢？人生的聚散無常，讓人更珍惜時光、善用生命。我們的生命不只屬於自己，更與整個世界息息相關。溫暖別人，即是溫暖自己；關懷別人，即是關懷自己。種種生死聚散，都是豐富人生的成長。
生命一定有它的原因，也一定代表某些意義。它的目的是什麼？最後會到哪兒去？又會成為什麼呢？
事實上，我們每一個人的生命，都與父母家人相系，與同儕友人相親，也與社會國家和天地自然之間，有著密不可分的關係。沒有一個人是孤單的，也沒有一個生命是無依無援的......
佛教認為，我們的生命是無限的。在時間上，有過去無量的生生世世，以及未來無量的生生世世；我們會一生一生地輪回下去，直到最究成佛為止，也就是最終的圓滿。在空間上，我們所處的地球，娑婆世界、三千大千世界之外，還有無量十方世界......
生命與死亡是一體的兩面，所以生存與死亡，都是無限時空中的必然現象......
我們要知道，死亡本身並不是一件可怕的事，死後還有另一個新的未來在等待著。就像白天工作太累，晚上非睡覺不可一樣，補充睡眠以後，第二天早上起床，又是嶄新的一天。
聖嚴法師以佛法的智慧，與你分享面對生死的自安安人妙法，心安就有平安。面對生死大事，可以祝福代替悲傷，生命有限，願力無限！死後不是一無所有，能幸福告別，乘願再來！
有人一生繁花似錦，有人一生茫然而過；無論過程如何，在最後一刻，都希望能幸福告別！
我很小就有死亡經驗，一次是從樹上摔下，
一次是跌落河裡，立刻就沒氣息了。
我的一生，經歷過幾次大災難，曾眼見屍橫遍野，
那時就想到，死亡總有一天臨到我吧！
死亡是人生的必然，我們可以做的，就是隨時準備死亡的到來。
——聖嚴法師
生死如日出日落，雖為正常事，卻不容易以平常心看待，如何能豁達呢？人生的聚散無常，讓人更珍惜時光、善用生命。我們的生命不只屬於自己，更與整個世界息息相關。溫暖別人，即是溫暖自己；關懷別人，即是關懷自己。種種生死聚散，都是豐富人生的成長。
生命一定有它的原因，也一定代表某些意義。它的目的是什麼？最後會到哪兒去？又會成為什麼呢？
事實上，我們每一個人的生命，都與父母家人相系，與同儕友人相親，也與社會國家和天地自然之間，有著密不可分的關係。沒有一個人是孤單的，也沒有一個生命是無依無援的......
佛教認為，我們的生命是無限的。在時間上，有過去無量的生生世世，以及未來無量的生生世世；我們會一生一生地輪回下去，直到最究成佛為止，也就是最終的圓滿。在空間上，我們所處的地球，娑婆世界、三千大千世界之外，還有無量十方世界......
生命與死亡是一體的兩面，所以生存與死亡，都是無限時空中的必然現象......
我們要知道，死亡本身並不是一件可怕的事，死後還有另一個新的未來在等待著。就像白天工作太累，晚上非睡覺不可一樣，補充睡眠以後，第二天早上起床，又是嶄新的一天。
聖嚴法師以佛法的智慧，與你分享面對生死的自安安人妙法，心安就有平安。面對生死大事，可以祝福代替悲傷，生命有限，願力無限！死後不是一無所有，能幸福告別，乘願再來！
