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研究歷史，

將讓我們身為基督徒的成長更加完全。



　　神學，兩個詞，正統、異端。

　　錯的，倒下；對的，站著。

　　只有站著的才有資格說話，是嗎？



　　這本小書是由聖公會第一○四任大主教羅雲．威廉斯所著。他提供一個獨特的史觀，試圖讓讀者從「陌生」的角度去閱讀「熟悉」的教會歷史，從而在過程中見證神穿越時空的建築工程。



　　對基督徒而言，教會史是熟悉的。教會從起初便不斷經受鍛煉之火，羅馬帝國的逼迫，殉道者血流成河；爾後洗鍊出的信經，即基督徒眾所周知的信仰告白，可謂教會建造出的「金銀寶石」。



　　不過，對基督徒而言，教會史也是陌生的。太多史料埋藏在歷史洪流之中，特別是整肅異己、清理門戶時，那些被認為是「草木禾秸」的「異端」，鮮少再為後世提起。



　　這種既熟悉又陌生的距離感，點出一個問題：我們為何要讀教會史？那些過往的教會祕辛真的如此重要嗎？把眼光放在現今的教會發展上不是更好嗎？



　　可是，眼下總有疑雲重重、前路茫茫，不知下一步該踏向何方的時候。爬梳聖而公之教會的過往，或能給我們一些啟發。作者在書中反覆述說，好的歷史觀點會讓你我自認為熟悉的事物「┼

羅雲‧威廉斯(Rowan Williams) 　　羅雲．威廉斯，曾為第一○四任聖公會坎特伯利大主教，現任劍橋大學莫德林學院院長，二十五歲獲得牛津華德罕學院博士學位，二十九歲完成第一本著作《知識的傷痕》(校園書房)，即廣受矚目，被畢德生形容為一本「經過禱告消化的教會史」。威廉斯曾任教於牛津、劍橋等名校，著作等身，已有不少翻譯成中文，如：《復活的力量》(校園書房)、《慢讀馬可》(基督教文藝)、《門徒》、《作主門徒》、《神光之住處》(宗教教育中心)、《感恩》、《信為何物》(基道)、《活出天主經》(光啟)。 　　威廉斯的個性，可用「和平之子」形容。不論是教書，擔任牧職，甚至到了擔任大主教，他都堅持「對話溝通」。唯有通過對話，才能彼此瞭解，降低衝突。