墨子用心篤厚,勇於振世救蔽,兼愛貴義興利天下。
《墨子》原有71篇,今存53篇,一般認為該書為墨子、墨子弟子及墨家後學門人的共同記錄,是研究墨家思想最重要的著作,包含了墨子學說理論以及其與弟子、時人的言行對話。
韓非子曾說「世之顯學,儒、墨也」,而孟子也說「楊朱、墨翟之言盈天下；天下之言,不歸楊,則歸墨」,顯現戰國時期墨家之興盛。墨家影響在漢代逐漸沒落,到清代又再度被重視,除了政治、社會、經濟、教育等思想外,其邏輯思辯與科學理論也是新的研究領域。
時至今日,我們仍可從《墨子》一書窺見不遜於西方古代科學的邏輯、光學、力學、數學等概念,驚訝其思想的豐富與先進,而墨子兼愛、非攻,「摩頂放踵,興利天下」的救世精神,更可為我們面對人類整體存亡問題、解決現代社會亂象提供思路。
《墨子》原有71篇,今存53篇,一般認為該書為墨子、墨子弟子及墨家後學門人的共同記錄,是研究墨家思想最重要的著作,包含了墨子學說理論以及其與弟子、時人的言行對話。
韓非子曾說「世之顯學,儒、墨也」,而孟子也說「楊朱、墨翟之言盈天下；天下之言,不歸楊,則歸墨」,顯現戰國時期墨家之興盛。墨家影響在漢代逐漸沒落,到清代又再度被重視,除了政治、社會、經濟、教育等思想外,其邏輯思辯與科學理論也是新的研究領域。
時至今日,我們仍可從《墨子》一書窺見不遜於西方古代科學的邏輯、光學、力學、數學等概念,驚訝其思想的豐富與先進,而墨子兼愛、非攻,「摩頂放踵,興利天下」的救世精神,更可為我們面對人類整體存亡問題、解決現代社會亂象提供思路。
