「靜坐」是一們最古老、也是最科學的心靈修練方法。
靜坐不是逃避現實,而是靈性的提升,能使人身心澄淨。
「靜坐」更是保養神經系統的最佳方法。
大多數的人提到「靜坐」,便會聯想到「坐禪」,以為那是佛教的修行。其實儒道也很重視靜坐的功夫,雖然明朝袁了凡言:「靜坐之訣原出於禪門,吾儒無有也。」然而自古以來,中國讀書人一直以靜坐做為養生的方法,只是由於佛教的傳入,而融入諸法空相的般若思想罷了。
蔣維喬
字竹莊,號因是子,1873年-1958年3月,男,江蘇武進(今常州)人,中國近代哲學家、教育家、佛學家、養生學家,佛教居士。著作有《因是子靜坐法正續編》、《因是子靜坐衛生實驗談》、《中國近三百年哲學史》、《呂氏春秋匯校》、《佛學概論》、《佛學綱要》等,在日本學者境野哲的《支那佛教史綱》基礎上翻譯補著《中國佛教史》,與楊大膺合著《中國哲學史綱要》、《宋明理學綱要》。還翻譯有岡田虎次郎的《岡田氏靜坐法》。
