泰國最受人敬重的法師——阿姜查經典之作
比起證悟的結果,他注重的是修煉的過程。
當代南傳佛教大師中,阿姜查對西方佛子的影響無人能及,他的教法如此普及的關鍵是「清晰與親切且受用」。對不同文化背景與佛教傳承的人來說,是最容易親近佛法的路徑,從本書就可以一窺阿姜查開示魅力的究竟。
阿姜查常說:「起初人們先聞法,但是還不懂得思惟；接著他開始思惟,但是不會修行；修行後,尚未見到法的實相；見法後,則依然未能證入。」這構成了本書的架構--聞法、思法、修法、見法、證法、傳法。這是一般人修行的道路,阿姜查卻將此視為一種生活方式,這也是他開示善巧方便的地方,總是於不經意間將弟子導向解脫。
他不直接談經典中超越世俗名言的深奧智慧,因為透過讀誦艱深的經典可能只得到概念,卻可能錯過真正的修行,就像他認為我們應該盡量救治盲人的眼疾,而非只是告訴他顏色。就如佛陀所說:「我只教導兩件事,即苦與苦的止息。」不需要一直描述涅槃等名相。阿姜查關切的是修煉的過程,而非證悟的結果；重點在於幫助眾生清除障礙,以便讓他們看得更清楚。他用最通俗、最具體、最適合聽者的內容,如隨手引來的狗、芒果
比起證悟的結果,他注重的是修煉的過程。
當代南傳佛教大師中,阿姜查對西方佛子的影響無人能及,他的教法如此普及的關鍵是「清晰與親切且受用」。對不同文化背景與佛教傳承的人來說,是最容易親近佛法的路徑,從本書就可以一窺阿姜查開示魅力的究竟。
阿姜查常說:「起初人們先聞法,但是還不懂得思惟；接著他開始思惟,但是不會修行；修行後,尚未見到法的實相；見法後,則依然未能證入。」這構成了本書的架構--聞法、思法、修法、見法、證法、傳法。這是一般人修行的道路,阿姜查卻將此視為一種生活方式,這也是他開示善巧方便的地方,總是於不經意間將弟子導向解脫。
他不直接談經典中超越世俗名言的深奧智慧,因為透過讀誦艱深的經典可能只得到概念,卻可能錯過真正的修行,就像他認為我們應該盡量救治盲人的眼疾,而非只是告訴他顏色。就如佛陀所說:「我只教導兩件事,即苦與苦的止息。」不需要一直描述涅槃等名相。阿姜查關切的是修煉的過程,而非證悟的結果；重點在於幫助眾生清除障礙,以便讓他們看得更清楚。他用最通俗、最具體、最適合聽者的內容,如隨手引來的狗、芒果
