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探索臺灣童軍運動的起點，從日本殖民統治下的「少年團」開始——

◎你知道童軍（Boy Scout）在臺灣的發展，可以追溯到日本時代嗎？
◎臺灣最初於1915年為因應一次世界大戰而推行的少年義勇團，訓練內容跟現在的童軍居然很不一樣？
◎由英國貝登堡「Boy Scout」訓練方法演變而成的少年團，如何在臺灣推行？進行了哪些訓練與活動？
◎面對殖民統治的需要，臺灣少年團在訓練與活動上與日本本土有什麼樣的差異？
◎受一戰結束後世界和平的思想潮流影響，日本為「Boy Scout」賦予傳統「武士道」精神，對臺灣的少年團運動產生了哪些影響？
◎與發源地英國成立獨立的殖民地少年團聯盟不同，臺灣少年團中如何制定殖民者與被殖民者間的關係？
◎面對不同時期國內外政治社會環境的挑戰，臺灣的少年團活動與訓練有哪些變革？

在中華民國童軍史中，臺灣童軍運動被視為是國民黨帶來的青年訓練團體。然而由英國陸軍中將貝登堡於1907年創立的童軍運動（Boy Scout），事實上是於日治時代被推廣至臺灣。
本書透過爬梳文獻紀載，勾勒出日治時期臺灣少年團發展的流變——從1915年臺北少年義勇團成立到1943年臺灣青少年團解散，追溯並揭示少年團運動如何隨著政治環境及國際局勢演變：從早期的軍事訓練功能，到中期具文化教化意圖，並逐漸轉變為一種殖民政府進行皇民化訓練的社會組織。作者藉此呈現少年團運動如何對殖民地教育造成影響，同時探討並分析臺灣少年團活動在戰前日本與世界少年團運動中有那些不同的特色。

李新元 1994年生,國立成功大學歷史學系博士,成功大學文學院踏溯臺南課程教師,臺南市九八童軍團羅浮分團團長,臺南市童軍會國際委員會委員,東門巴克禮歷史教育推廣協會總幹事。曾任中華民國童軍總會輔導委員會與羅浮暨青年委員會委員。 主要研究領域為自19世紀以來至當代的臺灣近現代社會文化史,尤其關注近現代青少年組織訓練與社會教育。除此之外也關注:社會運動、跨域人流變遷、人權議題和臺南地方史研究。除研究領域外,也在文化資產,公眾史學等領域進行社會實踐與教育推廣工作。