莊周是最擅長語言創造性妙用的大哲人、文學家，本書在每一段每一句的新白話翻譯後，皆以（括弧楷體）保留《莊子》內七篇的原文，讓讀者來回閱讀參照、玩味，體會其語言、文字精妙之美。
《莊子》內篇的新解新譯是還本溯源的學術必要工作。《莊子》文本成為說話主體，筆者轉為對話主體，正是這種傾聽容受的對話過程，可以讓你我再次感受被文本轉化的妙義與樂趣。
本書新義大約有四：
1.容納了筆者多年投入臺灣跨文化《莊子》學的詮釋新視角。
2.對內七篇進行了全文的新翻譯。
3.筆者對文本與思想的兩行交織的新體會。
4.從文本的解讀中闡述莊學思想核心的弔詭兩行思維（弔詭表達、修養）。
本書共七章：
一、〈逍遙遊〉的關係逍遙與無用智慧
二、〈齊物論〉的天籟物化與弔詭兩行
三、〈養生主〉的在世養生與中道調節
四、〈人間世〉的虛而待物與轉化政治
五、〈德充符〉的支離其德與無人之情
六、〈大宗師〉的天人之際與真人氣象
七、〈應帝王〉的壺子四示與無住渾沌
期使對《莊子》有興趣的讀者，能從中體味文本的精妙與感動～
《莊子》內篇的新解新譯是還本溯源的學術必要工作。《莊子》文本成為說話主體，筆者轉為對話主體，正是這種傾聽容受的對話過程，可以讓你我再次感受被文本轉化的妙義與樂趣。
本書新義大約有四：
1.容納了筆者多年投入臺灣跨文化《莊子》學的詮釋新視角。
2.對內七篇進行了全文的新翻譯。
3.筆者對文本與思想的兩行交織的新體會。
4.從文本的解讀中闡述莊學思想核心的弔詭兩行思維（弔詭表達、修養）。
本書共七章：
一、〈逍遙遊〉的關係逍遙與無用智慧
二、〈齊物論〉的天籟物化與弔詭兩行
三、〈養生主〉的在世養生與中道調節
四、〈人間世〉的虛而待物與轉化政治
五、〈德充符〉的支離其德與無人之情
六、〈大宗師〉的天人之際與真人氣象
七、〈應帝王〉的壺子四示與無住渾沌
期使對《莊子》有興趣的讀者，能從中體味文本的精妙與感動～
