對處於冷戰分斷系統的人們來說,在現實事件發生前的各種「預感」,
並非在為即將發生的具體事件鋪陳,「感覺」自身就是真實事件。
對於權力與監控機制來說,這些感受才是驅動系統的核心。
本書指向的「情感」,並非僅是研究的「對象」,亦是方法與主體,以此歷史化台韓「社會內部分斷」、「女人的分斷」、「感覺的分斷」等命題。同時,本書透過「台韓互為參照」,來補充帝國/殖民關係以外、台韓彼此分斷區隔的歷史認識的研究方法,企圖指出:冷戰分斷不僅運作在國際地緣政治關係,使得台韓之間的歷史總是被分斷;台韓社會內部各種主體與彼此的社會位置,亦總是被各種權力系統(帝國、殖民、國族、父權、資本主義等)區隔開來。
為此本書聚焦「恐怖之名」、「心靈分斷」、「幸福家庭」、「感覺民主」、「快樂女工」、「憂鬱酷兒」六組情感與主體表現,凸顯並貫穿全書的主題「冷戰感覺結構」,強調冷戰系統帶來族群、性別、感覺的分斷,無法期待透過意識形態的「和解」或「消失」來取消或是鬆動,因為意識形態本身,並非本書認為的「問題所在」。而上述六組命題,不僅是本書將一一拆解檢視、問題化的對象,亦是本書指向「縫合分斷」的可能路徑。
並非在為即將發生的具體事件鋪陳,「感覺」自身就是真實事件。
對於權力與監控機制來說,這些感受才是驅動系統的核心。
本書指向的「情感」,並非僅是研究的「對象」,亦是方法與主體,以此歷史化台韓「社會內部分斷」、「女人的分斷」、「感覺的分斷」等命題。同時,本書透過「台韓互為參照」,來補充帝國/殖民關係以外、台韓彼此分斷區隔的歷史認識的研究方法,企圖指出:冷戰分斷不僅運作在國際地緣政治關係,使得台韓之間的歷史總是被分斷;台韓社會內部各種主體與彼此的社會位置,亦總是被各種權力系統(帝國、殖民、國族、父權、資本主義等)區隔開來。
為此本書聚焦「恐怖之名」、「心靈分斷」、「幸福家庭」、「感覺民主」、「快樂女工」、「憂鬱酷兒」六組情感與主體表現,凸顯並貫穿全書的主題「冷戰感覺結構」,強調冷戰系統帶來族群、性別、感覺的分斷,無法期待透過意識形態的「和解」或「消失」來取消或是鬆動,因為意識形態本身,並非本書認為的「問題所在」。而上述六組命題,不僅是本書將一一拆解檢視、問題化的對象,亦是本書指向「縫合分斷」的可能路徑。