當漢代人民攀越絲路來到巴勒斯坦,
見到耶穌、聽見福音
會撞擊出怎樣的火花？
二千多年前耶穌生長的時代,正是中國的漢朝盛世,若有漢代的人民攀越這條漫長荒涼的絲路來到中東的巴勒斯坦,不論是見到耶穌在婚宴上把水變成酒、用五餅二魚餵飽了五千人,或是醫治迦百農官員瀕死的兒子等等的神與福音,這群漢代人民會如何記錄這前所未見、前所未聞的一切？
本書的切入點,便是假借漢代人民來到巴勒斯坦,或有機會遇上耶穌作個歷史話題,以向中華文明愛護者提出邀請,如果這些漢代人民回到中土自己要寫一本書,但求忠心記下耶穌當日怎樣向着聽者「誠誠實實傳上帝的道」,不遺漏一字一句,那麼,本書便很可能是他們記錄下來的內容。而這樣的意念來自香港 彭振華牧師(一九四四年至二○○八年),他關懷中華文化之餘,主張應為愛護中華文化者編纂一本《耶穌論語》,以基督教訓作為證道依據,本書編著者遂受彭牧師啟發嘗試編著,此書名亦由彭牧師所起。
本書是按照耶穌生平時序進行編排,分為一一九個標題,以四福音為依據整理和記錄耶穌「所有」教訓及談話,如此鋪陳,不但可以讓慕道友完整且清晰地看到耶穌的生平,明白耶穌傳講的福音,更可以做為基督徒研讀四福音時的靈修輔助。
見到耶穌、聽見福音
會撞擊出怎樣的火花？
二千多年前耶穌生長的時代,正是中國的漢朝盛世,若有漢代的人民攀越這條漫長荒涼的絲路來到中東的巴勒斯坦,不論是見到耶穌在婚宴上把水變成酒、用五餅二魚餵飽了五千人,或是醫治迦百農官員瀕死的兒子等等的神與福音,這群漢代人民會如何記錄這前所未見、前所未聞的一切？
本書的切入點,便是假借漢代人民來到巴勒斯坦,或有機會遇上耶穌作個歷史話題,以向中華文明愛護者提出邀請,如果這些漢代人民回到中土自己要寫一本書,但求忠心記下耶穌當日怎樣向着聽者「誠誠實實傳上帝的道」,不遺漏一字一句,那麼,本書便很可能是他們記錄下來的內容。而這樣的意念來自香港 彭振華牧師(一九四四年至二○○八年),他關懷中華文化之餘,主張應為愛護中華文化者編纂一本《耶穌論語》,以基督教訓作為證道依據,本書編著者遂受彭牧師啟發嘗試編著,此書名亦由彭牧師所起。
本書是按照耶穌生平時序進行編排,分為一一九個標題,以四福音為依據整理和記錄耶穌「所有」教訓及談話,如此鋪陳,不但可以讓慕道友完整且清晰地看到耶穌的生平,明白耶穌傳講的福音,更可以做為基督徒研讀四福音時的靈修輔助。
