人鬼神靈，廟宇乩童
自然風土，靈力風景
結合小說與田調筆記，
民俗與信仰文化研究者王幼華，全新作品！
口述歷史與傳奇、民間信仰與社會變遷，
重現八〇年代以降，魔幻又真實存在的台灣。
★吳濁流文學獎、國藝會獎勵、中山文藝獎得主
★全球華文文學星雲獎報導文學獎得主
★日本國際漫畫賞得獎漫畫家葉長青繪製封面插畫
在某次機緣中，我去到一間很特殊的宮廟，主神是一尊來歷不明的王爺，祂的造型很特殊，雕刻得比較粗糙，由外型看不出來是哪一類的王爺……我頂禮致敬後，很認眞地觀察，希望能看出祂究竟是哪一方的神尊，動了凡心，降來此地濟世渡人。然而在此之際，不可思議的事情發生了，王爺忽然嘴角牽動，微笑了一下⋯⋯——王幼華
故事主角花麒麟，由於接了一個查訪台灣宮廟的電視節目企劃案，開始了探訪三十座小型宮廟與墓祠的旅程——
自幼與他結緣，因大家樂發跡的憨慢王爺；
神像中另有神像，腹內才是真正的主神的「腹中神」；
參拜者絡繹不絕，但其實神明早已離開的名勝小祠堂；
一開口就有災禍，迫使人們只好以紅布掩嘴的塑像；
取細姨的土地公；差點就平空飛來的整座武當山；
嚴厲作風驚動媽祖、關公的侯王爺⋯⋯
隨著花麒麟的探訪，一幅幅台灣靈力風景，萬花筒般呈現在讀者眼前。但於此同時，能與他溝通閒聊的憨慢王爺，卻悄悄有了變化⋯⋯
作者王幼華身兼學者、作家兩重身分，他以多年親自走訪的田野調查為基礎，介於小說與田調筆記的表現方式，描繪了八〇年代以降那個人鬼神靈、廟宇乩童、自然風土並存的台灣。那是個魔幻卻又真實存在的台灣，也是個正一步步離我們遠去，彷若夢境的昨日世界。
自然風土，靈力風景
結合小說與田調筆記，
民俗與信仰文化研究者王幼華，全新作品！
口述歷史與傳奇、民間信仰與社會變遷，
重現八〇年代以降，魔幻又真實存在的台灣。
★吳濁流文學獎、國藝會獎勵、中山文藝獎得主
★全球華文文學星雲獎報導文學獎得主
★日本國際漫畫賞得獎漫畫家葉長青繪製封面插畫
在某次機緣中，我去到一間很特殊的宮廟，主神是一尊來歷不明的王爺，祂的造型很特殊，雕刻得比較粗糙，由外型看不出來是哪一類的王爺……我頂禮致敬後，很認眞地觀察，希望能看出祂究竟是哪一方的神尊，動了凡心，降來此地濟世渡人。然而在此之際，不可思議的事情發生了，王爺忽然嘴角牽動，微笑了一下⋯⋯——王幼華
故事主角花麒麟，由於接了一個查訪台灣宮廟的電視節目企劃案，開始了探訪三十座小型宮廟與墓祠的旅程——
自幼與他結緣，因大家樂發跡的憨慢王爺；
神像中另有神像，腹內才是真正的主神的「腹中神」；
參拜者絡繹不絕，但其實神明早已離開的名勝小祠堂；
一開口就有災禍，迫使人們只好以紅布掩嘴的塑像；
取細姨的土地公；差點就平空飛來的整座武當山；
嚴厲作風驚動媽祖、關公的侯王爺⋯⋯
隨著花麒麟的探訪，一幅幅台灣靈力風景，萬花筒般呈現在讀者眼前。但於此同時，能與他溝通閒聊的憨慢王爺，卻悄悄有了變化⋯⋯
作者王幼華身兼學者、作家兩重身分，他以多年親自走訪的田野調查為基礎，介於小說與田調筆記的表現方式，描繪了八〇年代以降那個人鬼神靈、廟宇乩童、自然風土並存的台灣。那是個魔幻卻又真實存在的台灣，也是個正一步步離我們遠去，彷若夢境的昨日世界。
