馬勒說過，傳統是傳遞火種，而不是崇拜灰燼。活着的櫸溪古村與那91個村莊正是火種。尋找祖先的路漫長而曲折，只要走，必到達。本書禮敬華夏祖先，活在當下。
一個上千年的家族，在山村保留優雅的生活和風骨
櫸溪孔氏家廟從「縣保」直升「國保」的傳奇不在其建築本身，而在於背後鮮活的宗族聚居活態保存：它是中國傳統世家文化的活化石
為了子孫的安全與綿延，在顛沛流離中尋找安居的凈土，是人類歷史上最動人的故事之一。孔子婺州南宗在中原鼎革之際為保存文化與道統而遷徙的故事，是世界範圍內文化人類學/社會學的經典案例，本書通過毛細血管式的田野調查，走訪了從櫸溪村發脈，共92個孔氏族群聚居村落，最大程度地摸清了孔子婺州南宗的家底，紀錄了婺州南宗血脈現狀、特別是各支脈中的精英人物，祭祀文化，殘存文物、建築，通過抽絲剝繭地講述這一「林廟三宗，鼎立南北，衣冠後先輝映」世族遷徙故事，釐清了婺州南宗與曲阜孔氏家廟、衢州南孔的關係，為進一步活態傳承儒家文化打下紮實基礎。
一個上千年的家族，在山村保留優雅的生活和風骨
櫸溪孔氏家廟從「縣保」直升「國保」的傳奇不在其建築本身，而在於背後鮮活的宗族聚居活態保存：它是中國傳統世家文化的活化石
為了子孫的安全與綿延，在顛沛流離中尋找安居的凈土，是人類歷史上最動人的故事之一。孔子婺州南宗在中原鼎革之際為保存文化與道統而遷徙的故事，是世界範圍內文化人類學/社會學的經典案例，本書通過毛細血管式的田野調查，走訪了從櫸溪村發脈，共92個孔氏族群聚居村落，最大程度地摸清了孔子婺州南宗的家底，紀錄了婺州南宗血脈現狀、特別是各支脈中的精英人物，祭祀文化，殘存文物、建築，通過抽絲剝繭地講述這一「林廟三宗，鼎立南北，衣冠後先輝映」世族遷徙故事，釐清了婺州南宗與曲阜孔氏家廟、衢州南孔的關係，為進一步活態傳承儒家文化打下紮實基礎。
