丹經子書。汗牛充棟。類多祕法言理。喻言設象。或言鼎爐。或言卦爻。讀者幾如。身入五里霧中。傍偟莫從。甚者或棟汞鉛。或採彼家。大道不昌。邪說橫行。誰為厲階。至於此極。夫金丹至簡至易之事。純乎自然。毫不着相。當其生時。不得不生。當其動時。不得不動。當其止時。不得不止。有見強為搬運而罹血疾者。有努力呼吸。而致炸鼎者。是皆矯揉造作之咎也。晚近靜坐之學。頗有人為之提倡。而研究玄功致力於丹道者。亦不乏人。然國人恒性。有一二特長。恒秘不示人。立言神奇。高遠難攀。而坊間。丹書。惝恍迷離。語多費觧。致學者徘徊歧路。無所適從。遂令固有國粹。棄而不顧。反摽竊一二他人之法。奉為圭臬。噫亦國人之羞也。鄙人素愛此道。研究有年。慨玄學之將絕。而大道之不彰。爰將所得。公諸同好。使學者有所借鏡。不致誤入旁門。是為微未之鄙意耳。此書所載。乃玉液金液二大丹頭。最上一乘。不二法門。火候詳明。藥物直正。池鼎、爐灶、精微。由下手以至了手。由內丹以及外丹。依此行持。一步步直抵金仙。與 諸佛並駕。列聖齊眉。形神俱妙。與道合真。萬劫長存。超乎三界。天地閉塞。我獨全神。天地重開。我獨原性。元會不能窮其會。宇宙不能及其年。化育天地 而不為天地化育。主宰乾坤、而乾坤由我豎立。是從一點真金。虛無妙有。生天生地之真種子。成無量金剛。結不壞玉果。聚則成形。散則成氣。生有入無。昇天入地。皆可於此中得之。近來科學發達。一日千里。物質之見。中於人心。牢不可破。宇宙萬有。恒以天秤與試驗管探求之。後天之物質。固可以種種方法消息之。探求之。而先天靈妙之真理。搏之無形。聽之無聲。衡之無量。於是乎試驗管與天秤之月窮矣。探求之不得。消息之不得。思索之不得。遽指論以為無。鳴呼、何其陋邪。宇宙問若無一物為之綱維以維繫之。則萬有之次序。何如是之整列乎。日月之運行。何如是之調節乎。草木鳥獸何如是之生生不已乎。是必有一偉大之主宰在可知也。其物維何。或名曰無。曰空。曰仁。曰無極太極。極其廣大。精微。高明。悠久。胞育萬物。幹運宇宙。天得之以清。地得之以甯。山河得之而毓秀。草木得之而暢茂。鳥獸得之而蕃殖。唯人得之最多。故能支配世界。奴隸萬物。一切萬有。莫不在其包容孕育之中。而區區物質。不過表示其一時之過程耳。古之哲人。深見其微。探取抽添。攝取是炁。歸吾所有。迨其神凝炁充。羣陰剝盡。而大丹成矣。淺見者流。推崇物質。唾棄真理。道德不修。機心日張。遂至人慾橫流。殺機四伏。世亂無日已也。噫、世之欲求解放與改造者。盍速探求宇宙之真理。虛心實腹。身體即力行之。以得真正之解脫乎。不揣譾陋。將所獲者拉雜成編。聊作修道者入門之一助耳。
