1957,魏燮中被打成右派,從1958年到1980年,他在柴達木盆地的兩個勞改農場,度過了二十二年的勞改與準勞改歲月。
●暴力管制下的強迫認罪、飢餓與苦役……就是勞改犯全部的生活內容。
一天有十四個小時在沙風強勁、紫外線強烈的嚴酷環境中勞作,他們的皮膚皸裂、下唇潰爛、指甲扭曲變形。三年大饑荒中,拖著病體尋覓野菜充飢,從田鼠的地道裡奪口糧……與天鬥,與地鬥,亙古未有的墾荒造成了對生態環境的破壞；而犯人們卻食不果腹,很多人被活活餓死。
●在肉體的苦難外,更多的是精神折磨……
勞改犯的一切皆受嚴格管制,連向幹部報告時的姿勢都必須遵守規定,遭到任意驅使、辱罵更是家常便飯。為了存活,囚犯們只能屈服,他們互相揭發、彼此批鬥,隨著意識形態機器的運轉,在動物性的生存中自我扭曲、變形……
「青海勞改的沉痛經歷,不應該僅僅沉積於受難者的內心,但它被國家記憶所屏蔽,也被流行藝術所規避,彷彿某種見不得光的個人處境,是不能揭開的「隱私」。在魏燮中的作品裡,隱私成為一個政治隱喻。荒原有什麼隱私呢？成其為隱私的,就是眾所周知的勞改史,但它不是國家敘述中的改造罪犯的凱歌,而是被國家暴力摧殘的賤民史,是知識份子命運的哀歌,也是個人心靈被扭曲的隱痛。」——知識分子歷史研究者、非虛構寫作評論家艾曉明.專序推薦
本書特色
★從1958年到1980年,在柴達木的勞改農場裡,他見證了怎樣的苦役、飢餓和暴力？他如何掙扎求存？
各界推薦
艾曉明(知識分子歷史研究者/非虛構寫作評論家)
●暴力管制下的強迫認罪、飢餓與苦役……就是勞改犯全部的生活內容。
一天有十四個小時在沙風強勁、紫外線強烈的嚴酷環境中勞作,他們的皮膚皸裂、下唇潰爛、指甲扭曲變形。三年大饑荒中,拖著病體尋覓野菜充飢,從田鼠的地道裡奪口糧……與天鬥,與地鬥,亙古未有的墾荒造成了對生態環境的破壞；而犯人們卻食不果腹,很多人被活活餓死。
●在肉體的苦難外,更多的是精神折磨……
勞改犯的一切皆受嚴格管制,連向幹部報告時的姿勢都必須遵守規定,遭到任意驅使、辱罵更是家常便飯。為了存活,囚犯們只能屈服,他們互相揭發、彼此批鬥,隨著意識形態機器的運轉,在動物性的生存中自我扭曲、變形……
「青海勞改的沉痛經歷,不應該僅僅沉積於受難者的內心,但它被國家記憶所屏蔽,也被流行藝術所規避,彷彿某種見不得光的個人處境,是不能揭開的「隱私」。在魏燮中的作品裡,隱私成為一個政治隱喻。荒原有什麼隱私呢？成其為隱私的,就是眾所周知的勞改史,但它不是國家敘述中的改造罪犯的凱歌,而是被國家暴力摧殘的賤民史,是知識份子命運的哀歌,也是個人心靈被扭曲的隱痛。」——知識分子歷史研究者、非虛構寫作評論家艾曉明.專序推薦
本書特色
★從1958年到1980年,在柴達木的勞改農場裡,他見證了怎樣的苦役、飢餓和暴力？他如何掙扎求存？
各界推薦
艾曉明(知識分子歷史研究者/非虛構寫作評論家)
