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王陽明，為明代及中國歷史上重要和影響深遠的思想家、哲學家、儒家……等學者之一，他不僅是陸王心學的集大成者，也被後世尊稱為「陽明先生」，其學說對於中國、日本、朝鮮半島等都有重要且深遠的影響。

　　本書重在探討明代心學的兩種思想型態，即王陽明的私淑弟子聶雙江所開創的歸寂學派、晚明心學家劉蕺山「以心著性」的思想，此兩者皆在修正王陽明所述的哲學思想，不宜將他們直接視為陽明後學。

全書包括兩篇、七章，即
前篇 儒家的超越體證型態：歸寂學派的流衍，共四章，包括聶雙江的歸寂於未發之中；羅念菴的收攝保聚；萬思默的洗心退藏易學；胡廬山之靈覺與天則。展示歸寂學派四位哲人的思想，並指出此學派的思想演進。

後篇 儒家的天人合一之學：五峰、蕺山系，共三章，包括
最圓滿的系統：五峰、蕺山系的哲學意義——指出牟宗三先生提出此第三系的哲學意義，即代表儒家道德形上學的完成。
胡五峰與劉蕺山的『以心著性』型態——分述胡五峰與劉蕺山「以心著性」之義理。
劉蕺山的經典詮釋——闡釋蕺山對《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、《易經》各經典的詮釋。

陳佳銘 中正大學中國文學系教授，曾任中正大學中國文學系系主任，學歷為政治大學哲學系博士，中央大學哲學研究所碩士，輔仁大學哲學系學士，碩士論文為《劉蕺山的誠意慎獨之學與陽明致良知教之比論》，博士論文為《朱子理氣論在儒家形上體系中的定位問題》。學術專長為宋明理學、易經哲學、先秦諸子、意義治療學，並對於中國哲學各家皆有研究，在系內開設有中國思想史、儒家文獻選讀、周易、佛學概論、老子、莊子、先秦諸子專題研究、宋明理學專題研究等多種領域的課程。