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「我到底也只能醒著眼兒在做夢吧，反正人世間事，除了做夢，還有什麼不空虛的？不做夢，便又有甚歸宿！」──羅香林《客家研究導論》

客家人在華南地區的方志、文獻多中被描繪為外來者或山區住民，更有甚者視之為「客匪」。直到19世紀末，客家菁英對這種「汙名敘事」展開多次抗辯與政治實踐，方才確立自身族群地位。1930年代，羅香林承續此一知識脈絡，蒐集並分析大量族譜作為歷史證據，將客家起源與民族關懷連結，建構出「客家民系」的歷史圖像與文化內涵。他所提出的「客家中原論述」不僅深刻影響各地客家人的自我認同，也奠定了近代客家研究的基礎。

本書即從20世紀初中國的學術風氣與動盪政局切入，重新梳理羅香林的思想歷程與人生軌跡，探究「客家源流」的形成始末，以及其如何隨著時空變遷而演化與傳播。此外，作者亦將眼光轉向臺灣，分析在冷戰局勢下，客家中原論述怎麼成為當局鞏固政權的手段，以及後來臺灣客家人如何在戒嚴時期逐步發展出相異於客家中原論述的「本土化」路徑。

羅香林的「時代之夢」──探究客家族群存在的正當性，不僅是個人的學術實踐，亦是一場客家族群共同求索的集體之夢……

鄧家洋 　　父祖輩世居苗栗西湖,1995年生於桃園,喜歡閱讀。 　　先後畢業自東華大學歷史系(2019)、陽明交通大學族文碩(2022)。 　　撰有〈羅香林學術成果研究回顧與評述〉、〈他者之眼:論清代臺灣泛泰雅族的「獵首」敘事比較〉等專文,並發表文章至《竹塹文獻雜誌》。