從昭和百工窺見時代的縮影、從職業看經濟趨勢、文化推移
在那個以汗水勞力換取生活所需的年代
哭賣小販、都電司機、三明治人、書腰執筆人、伯樂、打字員、鬼曆商……
為昭和歲月寫下紀錄，獻給所有真心做工的人
★為何車掌小姐有分紅領和白領？
★咖啡館和咖啡吧有什麼不同？
★messenger在不同時代有不同形式？
★是勞工宿舍出租、還是行動的鉗制？
本書所謂的「昭和百工」，主要是昭和時代的庶民工作，現在已全然消失的職業。另一種則是逐漸消失中，現在仍隱隱留存，最盛時期是則落在昭和年代的職業。再者，就工作本身來說已消失、不存在了，但在部分地域的慶典活動中仍可見到，例如本書中所提及的說故事屋等。換言之，那些象徵昭和年代、消失於昭和年代、或在昭和年代迎向全盛時期的職業，一概統括於「昭和百工」。
在此所列舉的職業工作，很多因現時狀況遭時代當下流行、更具便利性的嶄新職業所取代，而後猶如失蹤般不再受到人們的關注，然後持續直到今日。
現今，關於當時的紀錄少之又少，可以作證回顧的人也愈來愈少，有時甚至無法理解那究竟是什麼樣的工作，或是工作內容也不得而知。所謂昭和百工，幾乎皆流落至這般的宿命。但即使現代看來，彷彿毫無存在價值的職業工作，難道沒有屬於他們的主張與意見嗎？傾聽那些無聲之聲，又能否對目前的工作帶來另一番的見解呢？
因此我們該聽聽那些遭到取代的職業工作、那些本來以此謀生的人們所發出的無聲之聲嗎？在凡事要求合理化、快速便利化的姿態中，或許可以提醒我們是否遺忘了什麼重要的事物。即使是現代最先進的職業工作，總有一天會如同昭和的那些工作般，走向消失的命運。如今最興盛的職業，肯定終被更便利且更低酬勞的工作所取代。
所謂的無聲之聲究竟是什麼？就由閱讀本書的讀者自由地思考想像吧。那些消失的職業工作，比現代的任何工作，都更具人性的氣味與溫度。
在那個以汗水勞力換取生活所需的年代
哭賣小販、都電司機、三明治人、書腰執筆人、伯樂、打字員、鬼曆商……
為昭和歲月寫下紀錄，獻給所有真心做工的人
★為何車掌小姐有分紅領和白領？
★咖啡館和咖啡吧有什麼不同？
★messenger在不同時代有不同形式？
★是勞工宿舍出租、還是行動的鉗制？
本書所謂的「昭和百工」，主要是昭和時代的庶民工作，現在已全然消失的職業。另一種則是逐漸消失中，現在仍隱隱留存，最盛時期是則落在昭和年代的職業。再者，就工作本身來說已消失、不存在了，但在部分地域的慶典活動中仍可見到，例如本書中所提及的說故事屋等。換言之，那些象徵昭和年代、消失於昭和年代、或在昭和年代迎向全盛時期的職業，一概統括於「昭和百工」。
在此所列舉的職業工作，很多因現時狀況遭時代當下流行、更具便利性的嶄新職業所取代，而後猶如失蹤般不再受到人們的關注，然後持續直到今日。
現今，關於當時的紀錄少之又少，可以作證回顧的人也愈來愈少，有時甚至無法理解那究竟是什麼樣的工作，或是工作內容也不得而知。所謂昭和百工，幾乎皆流落至這般的宿命。但即使現代看來，彷彿毫無存在價值的職業工作，難道沒有屬於他們的主張與意見嗎？傾聽那些無聲之聲，又能否對目前的工作帶來另一番的見解呢？
因此我們該聽聽那些遭到取代的職業工作、那些本來以此謀生的人們所發出的無聲之聲嗎？在凡事要求合理化、快速便利化的姿態中，或許可以提醒我們是否遺忘了什麼重要的事物。即使是現代最先進的職業工作，總有一天會如同昭和的那些工作般，走向消失的命運。如今最興盛的職業，肯定終被更便利且更低酬勞的工作所取代。
所謂的無聲之聲究竟是什麼？就由閱讀本書的讀者自由地思考想像吧。那些消失的職業工作，比現代的任何工作，都更具人性的氣味與溫度。
