晚明，一個政治腐敗、內憂外患的日暮帝國
又處在一段貿易鼎盛、思想解放的黃金年代
《晚明破與變》從全球化視角出發
重構16至17世紀中國與世界交會的歷史真相
重新評估晚明史與社會變遷
《晚明破與變：絲綢、白銀、啟蒙與解放，16-17世紀的世界與中國》從全球化的角度來解讀中國的歷史與社會變遷，是樊樹志五十餘年明史研究，以及對中國歷史思考的結晶。在進一步推進晚明史研究的同時，提出了新的見解──「晚明破與變」是中國歷史發展中至關重要的一個環節，它是晚清以後中國社會發生顛覆性大變局的思想和文化潛源。
樊樹志以宏闊的學術視野，結合細緻入微的考證爬梳，在諸如「倭寇」問題、西學問題、東林及復社問題上，澄清了諸多誤解，還原了歷史的真相。作者同時高屋建瓴地指出，以徐光啟為代表的明末士大夫，是中國第一批放眼看世界的中國人；更透過彰顯瞿汝夔與耶穌會教士的交誼與成就，填補學界歷來將明代天主教之所以成功，僅僅歸功於徐光啟、李之藻與楊廷筠這「三大柱石」的疏漏。
樊樹志的語言通暢淺近，將學術界最新的研究成果，轉化為雅俗共賞的歷史敘述，既推進了晚明史研究的高度，也為讀者提供了一本系統了解晚明社會發展的簡明通史著作。
又處在一段貿易鼎盛、思想解放的黃金年代
《晚明破與變》從全球化視角出發
重構16至17世紀中國與世界交會的歷史真相
重新評估晚明史與社會變遷
《晚明破與變：絲綢、白銀、啟蒙與解放，16-17世紀的世界與中國》從全球化的角度來解讀中國的歷史與社會變遷，是樊樹志五十餘年明史研究，以及對中國歷史思考的結晶。在進一步推進晚明史研究的同時，提出了新的見解──「晚明破與變」是中國歷史發展中至關重要的一個環節，它是晚清以後中國社會發生顛覆性大變局的思想和文化潛源。
樊樹志以宏闊的學術視野，結合細緻入微的考證爬梳，在諸如「倭寇」問題、西學問題、東林及復社問題上，澄清了諸多誤解，還原了歷史的真相。作者同時高屋建瓴地指出，以徐光啟為代表的明末士大夫，是中國第一批放眼看世界的中國人；更透過彰顯瞿汝夔與耶穌會教士的交誼與成就，填補學界歷來將明代天主教之所以成功，僅僅歸功於徐光啟、李之藻與楊廷筠這「三大柱石」的疏漏。
樊樹志的語言通暢淺近，將學術界最新的研究成果，轉化為雅俗共賞的歷史敘述，既推進了晚明史研究的高度，也為讀者提供了一本系統了解晚明社會發展的簡明通史著作。
