歷史長達518年的李氏朝鮮
如何 在外患內憂的雙重逼迫下
成就世界首屈一指的長壽王朝？
毀譽參半的27位君主 × 名留青史的4大偉人 × 禍國殃民的3妖女
快速認識打造亞洲新勢力的關鍵五百年
一本讀懂影響現代韓國至深的朝鮮王朝歷史
‧儒教思想如何對朝鮮王朝造成重大影響？
‧朝鮮王朝黨爭頻繁、外戚干政的情況，竟遠比中國嚴重？
‧走過518年，長壽王朝為何滅亡？
朝鮮王朝從一三九二年揭開序幕，終止於一九一○年，期間長達五百十八年。如此長壽的王朝自然建立了完整的政治制度與風俗習慣，深深影響朝鮮半島後來的統治實權。
不知曾經造訪過韓國的朋友是否發現：在這個國家哩，大城市裡幾乎沒有寺廟。
當地有許多基督教教會，卻沒有佛教的寺廟。但是既然釋迦牟尼佛生日是南韓的國定假日，為什麼看不到一間寺廟？
經過本書作者調查發現，原來朝鮮王朝時代佛教遭受迫害，寺廟全被逐出城市。後來僧侶們逃到山中另起爐灶，受此影響，現今韓國的大都市裡沒有任何寺廟。
此外，無論在台灣、甚至日本，根據飲食禮儀，「必須將飯菜全部吃光才是為客之道」。但是，在韓國吃晚餐卻絕對不能將飯菜吃光。要是全部吃光，主人會認為「客人還想再吃」，於是端出更多飯菜。盤裡留些飯菜代表「我已經吃飽」的意思。
在韓國作東時，主人通常會端出豐盛料理宴請賓客，甚至有句俗話說「飯菜多到桌腳都彎了」。
因此，韓國人在日本接受日本人招待時，經常因菜色太少感到失望。
韓國人會認為「你是不是看不起我才用分量這麼少的菜請我？」。事實上，日本人並非以小分量料理請客，只是因為韓國人請客時出手過於豪邁，才會讓韓國人產生這樣的誤解。
對此，學者認為韓國的飲食習慣來自朝鮮王朝時代嚴格遵守的祭祀制度。朝鮮王朝每年要舉辦好幾次祭祀，參加者都能吃到豐盛料理。當時唯有經濟富裕的兩班（貴族階級）家庭才能做到這一點，但這個習慣延續到現在的一般韓國家庭。
此外，包括迄今仍然情況嚴重的男尊女卑問題在內，這些都足以了解朝鮮王朝的政治制度與風俗習慣「深深影響後來的韓國」。
以朝鮮王朝為舞台的時代劇在台灣備受觀眾喜愛，包括《大長今》、《黃真伊》、《李?》、《公主的男人》、《擁抱太陽的月亮》在內，這些引人入勝的戲劇作品全都以朝鮮王朝時代為背景，描寫得十分生動。
在有趣的劇情中，朝鮮王朝的歷史再次受到矚目。朝鮮王朝曾經出現過哪個人物，交織出什麼樣的歷史？本書將為各位介紹最核心的關鍵。
如何 在外患內憂的雙重逼迫下
成就世界首屈一指的長壽王朝？
毀譽參半的27位君主 × 名留青史的4大偉人 × 禍國殃民的3妖女
快速認識打造亞洲新勢力的關鍵五百年
一本讀懂影響現代韓國至深的朝鮮王朝歷史
‧儒教思想如何對朝鮮王朝造成重大影響？
‧朝鮮王朝黨爭頻繁、外戚干政的情況，竟遠比中國嚴重？
‧走過518年，長壽王朝為何滅亡？
朝鮮王朝從一三九二年揭開序幕，終止於一九一○年，期間長達五百十八年。如此長壽的王朝自然建立了完整的政治制度與風俗習慣，深深影響朝鮮半島後來的統治實權。
不知曾經造訪過韓國的朋友是否發現：在這個國家哩，大城市裡幾乎沒有寺廟。
當地有許多基督教教會，卻沒有佛教的寺廟。但是既然釋迦牟尼佛生日是南韓的國定假日，為什麼看不到一間寺廟？
經過本書作者調查發現，原來朝鮮王朝時代佛教遭受迫害，寺廟全被逐出城市。後來僧侶們逃到山中另起爐灶，受此影響，現今韓國的大都市裡沒有任何寺廟。
此外，無論在台灣、甚至日本，根據飲食禮儀，「必須將飯菜全部吃光才是為客之道」。但是，在韓國吃晚餐卻絕對不能將飯菜吃光。要是全部吃光，主人會認為「客人還想再吃」，於是端出更多飯菜。盤裡留些飯菜代表「我已經吃飽」的意思。
在韓國作東時，主人通常會端出豐盛料理宴請賓客，甚至有句俗話說「飯菜多到桌腳都彎了」。
因此，韓國人在日本接受日本人招待時，經常因菜色太少感到失望。
韓國人會認為「你是不是看不起我才用分量這麼少的菜請我？」。事實上，日本人並非以小分量料理請客，只是因為韓國人請客時出手過於豪邁，才會讓韓國人產生這樣的誤解。
對此，學者認為韓國的飲食習慣來自朝鮮王朝時代嚴格遵守的祭祀制度。朝鮮王朝每年要舉辦好幾次祭祀，參加者都能吃到豐盛料理。當時唯有經濟富裕的兩班（貴族階級）家庭才能做到這一點，但這個習慣延續到現在的一般韓國家庭。
此外，包括迄今仍然情況嚴重的男尊女卑問題在內，這些都足以了解朝鮮王朝的政治制度與風俗習慣「深深影響後來的韓國」。
以朝鮮王朝為舞台的時代劇在台灣備受觀眾喜愛，包括《大長今》、《黃真伊》、《李?》、《公主的男人》、《擁抱太陽的月亮》在內，這些引人入勝的戲劇作品全都以朝鮮王朝時代為背景，描寫得十分生動。
在有趣的劇情中，朝鮮王朝的歷史再次受到矚目。朝鮮王朝曾經出現過哪個人物，交織出什麼樣的歷史？本書將為各位介紹最核心的關鍵。
