《論語》是一部語錄體散文．包括學而、為政、八佾、里仁、公冶長、雍也、述而、泰伯、子罕、鄉黨、先進、顏淵、子路、憲問、衛靈公、季氏、陽貨、微子、子張、堯曰，共二十篇，合計12700字。《論語》是記錄孔子言行的典籍，不是孔子親自編撰，也非某一個弟子所編，而是孔子死後，弟子們把他平日的言行記錄收集起來，整理編成的。其中有孔子的言論，也有弟子們的自相問答，它是儒家思想所依據的經典。
孔子精通禮、樂、射、禦、書、數等「六藝」，主張為政以德，反對以政、刑強迫人民服從。孔子所謂「禮」，其核心是「正名」，他說：「名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。」孔子主張「仁」，包仁者愛人、克已復禮為仁、任者人道；孔子的「殺身成仁」與孟子的「捨生取義」，對後世志士仁人的影響極為深遠。孔子也是我國第一個主張「因材施教」的教育家。
南宋朱熹把《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》合在一起，稱為四書。到了明清兩朝，規定科舉考試中，八股文的題目，必須從四書中選取，而且要「代聖人立言」，當時的讀書人都把《論語》奉為「聖典」，背得滾瓜爛熟。
孔子精通禮、樂、射、禦、書、數等「六藝」，主張為政以德，反對以政、刑強迫人民服從。孔子所謂「禮」，其核心是「正名」，他說：「名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。」孔子主張「仁」，包仁者愛人、克已復禮為仁、任者人道；孔子的「殺身成仁」與孟子的「捨生取義」，對後世志士仁人的影響極為深遠。孔子也是我國第一個主張「因材施教」的教育家。
南宋朱熹把《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》合在一起，稱為四書。到了明清兩朝，規定科舉考試中，八股文的題目，必須從四書中選取，而且要「代聖人立言」，當時的讀書人都把《論語》奉為「聖典」，背得滾瓜爛熟。
