◎給人建言要掌握分寸，即使是善意也不能強加。「不可則止，毋自辱焉」。
◎犯錯，很糟糕；但「過而不改，是謂過矣」──錯了不改才不可原諒。
◎要求他人寬恕、包容太虛偽。「以直報怨」，以對等的態度回敬才實際。
實話實說，卻不受待見？
好意勸人，對方卻回：「誰要你多管閒事。」好心卻打壞關係？
遇到不平事情，老闆、主管老是要我隱忍、以大局為重，為什麼總是我吃虧？
別擔心，不管遇到什麼困境，《論語》都能為你解惑。
作者賈志剛，是《百家講壇．說春秋》主講人、歷史系列暢銷書作者，
在喜馬拉雅相關節目有近300萬粉絲。
他舉出三十多個人際關係的實際狀況，用孔子和弟子發生的故事，告訴我們：
面子很重要，但別人的面子更重要；
育兒兩大關鍵——培養樂趣和養成習慣；
交友，要交比自己強的；心若小了，看什麼事都是大事。
《論語》，是以孔子言行為主軸的經典，記錄他和弟子間的學習、與人交往的日常。
這本經過兩千五百多年驗證的書，告訴你待人處事最實用的解答。
◎人要有原則，也要懂變通
．看到有人犯錯，該不該勸？
「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」
已決定的事就別多說，已完成的事別去議論，過去的錯誤就別再追究。
光這十二個字，就能幫你少吵很多架。
如果對方還是不聽勸？「忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。」
對待朋友要忠言相告，引導他向善。如果不聽就停止，不要自取其辱。
對方做不到你的期待，往往會否定你的建言以肯定自己。
◎怎麼交友？怎麼立足職場？
．力求表現要注意場合。
職場上，你得力求表現、被看見，升職加薪才有你一份。
但孔子也說：「知之難也」（做個有智慧的人很難），以此評價以聰明著稱的臧武仲。
臧武仲多次在官場上賣弄小聰明、胡亂諫言，本想表現卻帶來不好的結果。
職場上若想展現自己，更要小心拿捏尺度。
．交友，要交比自己強的。
「無友不如己者。」有人譯為：不與不如自己的人交往。
孔子怎麼這麼勢利？其實正確解讀是，要和對自己有益的人交友。
他也說：「益者三友，損者三友。」益者、損者又分別是哪三友？
．目標要有上限，手段要有下限。
比如財富。孔子不會否定追求富貴，但過高的目標會使人迷失方向。
至於怎麼追求？「不以其道得之，不處也」（不享受不正當的財富）是他的原則。
孔子的哲學與智慧，已從兩千五百年前流傳至今。
生命中未解的難題，都能在《論語》裡找到答案。
◎犯錯，很糟糕；但「過而不改，是謂過矣」──錯了不改才不可原諒。
◎要求他人寬恕、包容太虛偽。「以直報怨」，以對等的態度回敬才實際。
實話實說，卻不受待見？
好意勸人，對方卻回：「誰要你多管閒事。」好心卻打壞關係？
遇到不平事情，老闆、主管老是要我隱忍、以大局為重，為什麼總是我吃虧？
別擔心，不管遇到什麼困境，《論語》都能為你解惑。
作者賈志剛，是《百家講壇．說春秋》主講人、歷史系列暢銷書作者，
在喜馬拉雅相關節目有近300萬粉絲。
他舉出三十多個人際關係的實際狀況，用孔子和弟子發生的故事，告訴我們：
面子很重要，但別人的面子更重要；
育兒兩大關鍵——培養樂趣和養成習慣；
交友，要交比自己強的；心若小了，看什麼事都是大事。
《論語》，是以孔子言行為主軸的經典，記錄他和弟子間的學習、與人交往的日常。
這本經過兩千五百多年驗證的書，告訴你待人處事最實用的解答。
◎人要有原則，也要懂變通
．看到有人犯錯，該不該勸？
「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」
已決定的事就別多說，已完成的事別去議論，過去的錯誤就別再追究。
光這十二個字，就能幫你少吵很多架。
如果對方還是不聽勸？「忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。」
對待朋友要忠言相告，引導他向善。如果不聽就停止，不要自取其辱。
對方做不到你的期待，往往會否定你的建言以肯定自己。
◎怎麼交友？怎麼立足職場？
．力求表現要注意場合。
職場上，你得力求表現、被看見，升職加薪才有你一份。
但孔子也說：「知之難也」（做個有智慧的人很難），以此評價以聰明著稱的臧武仲。
臧武仲多次在官場上賣弄小聰明、胡亂諫言，本想表現卻帶來不好的結果。
職場上若想展現自己，更要小心拿捏尺度。
．交友，要交比自己強的。
「無友不如己者。」有人譯為：不與不如自己的人交往。
孔子怎麼這麼勢利？其實正確解讀是，要和對自己有益的人交友。
他也說：「益者三友，損者三友。」益者、損者又分別是哪三友？
．目標要有上限，手段要有下限。
比如財富。孔子不會否定追求富貴，但過高的目標會使人迷失方向。
至於怎麼追求？「不以其道得之，不處也」（不享受不正當的財富）是他的原則。
孔子的哲學與智慧，已從兩千五百年前流傳至今。
生命中未解的難題，都能在《論語》裡找到答案。
