想了解中華文化必先讀《論語》,讀《論語》可從本書入門!
◎中國文化的核心是儒家思想,儒家思想主要記錄在《論語》中。
◎夫子之道,忠恕而已矣,博學而篤志,切問而近思,仁在其中。
兩千多年來,時空環境截然不同,為順應時代,
作者選擇適合當代中國人需要的《論語》內容,
簡單加以注釋,並譯成白話文。
從書中可以看出孔子超凡入聖的智慧,
溫故知新,學而時習之,不亦說乎!
半部《論語》治天下,孔子的話,置於今日,仍是金科玉律,
重讀《論語》,除了個人,國家社會政治也會受益匪淺——
「君子寬容而不結黨營私,
小人結黨營私而不寬容。」
「用政令治理百姓,用刑罰使他們整齊劃一,
人民只會避免觸犯刑罰,可是沒有羞恥心。
用道德治理百姓,用禮節約束他們,
人民有羞恥心,而且人格端正。」
魯哀公問:「怎樣才能使百姓服從？」
孔子說:「用正直的人,不用邪惡的人,百姓就服從。
用邪惡的人,不用正直的人,百姓就不服從。」
◎中國文化的核心是儒家思想,儒家思想主要記錄在《論語》中。
◎夫子之道,忠恕而已矣,博學而篤志,切問而近思,仁在其中。
兩千多年來,時空環境截然不同,為順應時代,
作者選擇適合當代中國人需要的《論語》內容,
簡單加以注釋,並譯成白話文。
從書中可以看出孔子超凡入聖的智慧,
溫故知新,學而時習之,不亦說乎!
半部《論語》治天下,孔子的話,置於今日,仍是金科玉律,
重讀《論語》,除了個人,國家社會政治也會受益匪淺——
「君子寬容而不結黨營私,
小人結黨營私而不寬容。」
「用政令治理百姓,用刑罰使他們整齊劃一,
人民只會避免觸犯刑罰,可是沒有羞恥心。
用道德治理百姓,用禮節約束他們,
人民有羞恥心,而且人格端正。」
魯哀公問:「怎樣才能使百姓服從？」
孔子說:「用正直的人,不用邪惡的人,百姓就服從。
用邪惡的人,不用正直的人,百姓就不服從。」
