本「醫經秘錄」為東漢末年的大醫師華佗(亦稱華陀，西元145-208年)著，華佗與董奉和張仲景並稱為「建安三神醫」，與扁鵲、張仲景及李時珍並稱中國古代四大名醫。唐朝京兆華原（現陝西銅川耀州孫家塬）孫思邈（541年或581年?—682年）述。
全書分四章，第一章為大醫正流，包含別類的動物類、植物類，辨物的理類、欲類，審時的生生類、肅殺類，察度的內因類、外因類；第二章為醫宗歸玄，包含究脈的浮沉類、遲數類，候息的胎息類、消息類，應變的氣變類、形變類，研幾的靈極類、圓極類；第三章為醫理要素，包含剖節的六陽類、六陰類，解絡的欲質類、運系類，化體的神氣類、育厚類，分野的辨方類、正位類；第四章為醫宗歸德，包含徵聲的太和類、至和類，發色的潔蒼類、空色類，適性的功養類、認源類，和味的陽和類、適經類。
孫思邈在其大醫正流章的結語謂老子猶龍（孔子語）之贊，五千言是其體，此書乃其用也，未讀此書，非維五千言不能讀，即莊列之淺說，亦不窺其堂奧也；在其醫宗歸德章的結語謂，醫之正宗，不外養神和氣而已，神氣相凝，靈充自寓，知幾其神，不俟終日，而後物欲之惑我者 ，我自不惑已，是非醫之正宗乎。
全書分四章，第一章為大醫正流，包含別類的動物類、植物類，辨物的理類、欲類，審時的生生類、肅殺類，察度的內因類、外因類；第二章為醫宗歸玄，包含究脈的浮沉類、遲數類，候息的胎息類、消息類，應變的氣變類、形變類，研幾的靈極類、圓極類；第三章為醫理要素，包含剖節的六陽類、六陰類，解絡的欲質類、運系類，化體的神氣類、育厚類，分野的辨方類、正位類；第四章為醫宗歸德，包含徵聲的太和類、至和類，發色的潔蒼類、空色類，適性的功養類、認源類，和味的陽和類、適經類。
孫思邈在其大醫正流章的結語謂老子猶龍（孔子語）之贊，五千言是其體，此書乃其用也，未讀此書，非維五千言不能讀，即莊列之淺說，亦不窺其堂奧也；在其醫宗歸德章的結語謂，醫之正宗，不外養神和氣而已，神氣相凝，靈充自寓，知幾其神，不俟終日，而後物欲之惑我者 ，我自不惑已，是非醫之正宗乎。
