追尋、珍惜、享受它,但別想抓住它。
一部現實樂觀主義者的幸福辨析!
誰不渴望幸福與快樂？問題是如何實現。今天的我們比以往任何時代的人都更渴望幸福,卻更困惑與焦慮。本書以為,這是主流預設不斷在炮製「幸福真實」的假象的緣故──幸福學告訴我們:快樂與幸福可以普遍、永恆,因而可以被複製、被固化；如果我們不快樂或不幸福,那只是沒找對方法或目標的緣故。但結果只是帶來,執念、失望、執念、失望的惡性循環。
作者強調追尋幸福的方向不變,但要為自己設立更現實的目標,因為,「真而不實」是這個世界的本來狀態,因此,「幸福真而不實」,才是生命的自由狀態。
本書跨界融合,針對如何「幸福」的話題,融合了今天與歷史上,哲學與心理學的討論, 反駁幸福與快樂真實的基礎,並還原了其不真實的本來面貌:
書的前兩部分回顧現代心理治療的發展,指出心理學在面對真實人生困境時的結構性限制；接著深入檢視「真實幸福」的假說,質疑幸福是否真的存在一條普遍適用、可被科學確認的路徑與目標。作者支持科學的心理學,但反對確定消除心理疾病、確定快樂與幸福的「神話」,因為這反而有違科學的精神,並且,過度追求「確定性」,也成為現代人不快樂的重要來源。
書的後兩部分,探討東方的古老智慧與西方的存在主義哲學,它們對這個世界中的快樂與幸福的真實性,給出了更為堅決的否證。更重要的是,它們在沒有確定路徑與目標的情況下,給出了追尋幸福的另類選擇:諸如平靜或創造。
本書適合每一位渴望並認真地追尋「幸福」的讀者閱讀。
【專文推薦】
著名倫理學家、北京大學哲學系教授 何懷宏
原亞洲心理協會及中國心理學會理事長 韓布新
「金木水所著的《不真實的幸福》是一本富有啟發的書,作者以其鮮明的觀點和生動的風格,追溯了心理學的歷史,批評了積極心理學試圖解決心理問題的路徑和抱負。他認為:從根本上來說,人們的心理問題或者說更廣義的痛苦和不幸,是僅僅通過心理學消除不了的,其所許諾的恆久『幸福』是不真實的。」──著名倫理學家、北京大學哲學系教授 何懷宏
「讓我總結下:幸福自是人生追求,給人希望的人生指路明燈,然逆旅人生、不進則退；現實中越來越多人忘不了過去故憂鬱,恐懼未來則焦慮；誰能忘記背後、努力面前、向著標竿直跑？自是目標明確者,但誰目標明確？心存盼望者。但盼望何來？願本書助各位點亮心燈,修通並整合四重自我,心燈長明!」──原亞洲心理協會及中國心理學會理事長 韓布新
一部現實樂觀主義者的幸福辨析!
誰不渴望幸福與快樂？問題是如何實現。今天的我們比以往任何時代的人都更渴望幸福,卻更困惑與焦慮。本書以為,這是主流預設不斷在炮製「幸福真實」的假象的緣故──幸福學告訴我們:快樂與幸福可以普遍、永恆,因而可以被複製、被固化；如果我們不快樂或不幸福,那只是沒找對方法或目標的緣故。但結果只是帶來,執念、失望、執念、失望的惡性循環。
作者強調追尋幸福的方向不變,但要為自己設立更現實的目標,因為,「真而不實」是這個世界的本來狀態,因此,「幸福真而不實」,才是生命的自由狀態。
本書跨界融合,針對如何「幸福」的話題,融合了今天與歷史上,哲學與心理學的討論, 反駁幸福與快樂真實的基礎,並還原了其不真實的本來面貌:
書的前兩部分回顧現代心理治療的發展,指出心理學在面對真實人生困境時的結構性限制；接著深入檢視「真實幸福」的假說,質疑幸福是否真的存在一條普遍適用、可被科學確認的路徑與目標。作者支持科學的心理學,但反對確定消除心理疾病、確定快樂與幸福的「神話」,因為這反而有違科學的精神,並且,過度追求「確定性」,也成為現代人不快樂的重要來源。
書的後兩部分,探討東方的古老智慧與西方的存在主義哲學,它們對這個世界中的快樂與幸福的真實性,給出了更為堅決的否證。更重要的是,它們在沒有確定路徑與目標的情況下,給出了追尋幸福的另類選擇:諸如平靜或創造。
本書適合每一位渴望並認真地追尋「幸福」的讀者閱讀。
【專文推薦】
著名倫理學家、北京大學哲學系教授 何懷宏
原亞洲心理協會及中國心理學會理事長 韓布新
「金木水所著的《不真實的幸福》是一本富有啟發的書,作者以其鮮明的觀點和生動的風格,追溯了心理學的歷史,批評了積極心理學試圖解決心理問題的路徑和抱負。他認為:從根本上來說,人們的心理問題或者說更廣義的痛苦和不幸,是僅僅通過心理學消除不了的,其所許諾的恆久『幸福』是不真實的。」──著名倫理學家、北京大學哲學系教授 何懷宏
「讓我總結下:幸福自是人生追求,給人希望的人生指路明燈,然逆旅人生、不進則退；現實中越來越多人忘不了過去故憂鬱,恐懼未來則焦慮；誰能忘記背後、努力面前、向著標竿直跑？自是目標明確者,但誰目標明確？心存盼望者。但盼望何來？願本書助各位點亮心燈,修通並整合四重自我,心燈長明!」──原亞洲心理協會及中國心理學會理事長 韓布新
