生命在經歷失落之後，一定能夠繼續下去，而且還可能從此變得幸福快樂，特別是對那些從未擁有過快樂生活的人們來說，這並不是件不可能的事。
「在遭到失落之後，唯一要面臨的挑戰是來自於要如何『活下去』的問題，而唯一能讓我們活下去的解決方式，就是失落後的重新『學習』」。
依台灣地區人口死亡率的統計資料顯示，有喪偶者為百分之零點七，喪偶者為百分之三十二點二六，意味婚姻生活可能令人長壽，相對地，失去摯愛的另一半，可說是一種椎心的痛楚與遺憾。
本書即是描寫一名作家在敲定新書推廣計晝的那一天，他的妻子、女兒、岳父及岳母竟慘遭卡車衝撞而全部身亡，僅遺留給他兩名稚齡的幼女。他的心緒從新書問市的極端喜悅，一下子跌入行屍走肉的麻木當中。此後八年，狄基里歐在與失落的痛楚奮戰，而重獲幸福的過程中，仍持續每天寫筆記的習慣。身兼受肯定的作家、職業演說家和悲劇的受害者多重身分的他，受到聚多讀者的要求，寫了一本他個人東山再起的書。
本書的故事就是狄基里歐從「失落當中」，重尋自我的心路歷程，將帶給那許多在同一路徑上徘徊難安的人們，一些鼓舞和啟示。
「在遭到失落之後，唯一要面臨的挑戰是來自於要如何『活下去』的問題，而唯一能讓我們活下去的解決方式，就是失落後的重新『學習』」。
依台灣地區人口死亡率的統計資料顯示，有喪偶者為百分之零點七，喪偶者為百分之三十二點二六，意味婚姻生活可能令人長壽，相對地，失去摯愛的另一半，可說是一種椎心的痛楚與遺憾。
本書即是描寫一名作家在敲定新書推廣計晝的那一天，他的妻子、女兒、岳父及岳母竟慘遭卡車衝撞而全部身亡，僅遺留給他兩名稚齡的幼女。他的心緒從新書問市的極端喜悅，一下子跌入行屍走肉的麻木當中。此後八年，狄基里歐在與失落的痛楚奮戰，而重獲幸福的過程中，仍持續每天寫筆記的習慣。身兼受肯定的作家、職業演說家和悲劇的受害者多重身分的他，受到聚多讀者的要求，寫了一本他個人東山再起的書。
本書的故事就是狄基里歐從「失落當中」，重尋自我的心路歷程，將帶給那許多在同一路徑上徘徊難安的人們，一些鼓舞和啟示。
