本書是黃維樑先生一部致力於中西文學理論深度對話與文明互鑒的力作。面對百年現代化進程中一度出現的「過度西化」與中西「文化貿易逆差」現象,本書秉持文化自覺與平等交流的立場,探索一條雙向闡釋、互為鏡鑒的學術路徑。
全書結構縝密,分為四輯。第一輯直指「過度西化」問題,剖析中西文化交流中的失衡狀態。第二輯則為全書核心實踐,精彩演示了「以西釋中」——如用亞里士多德《詩學》解讀魯迅《祝福》,用弗萊基型理論分析杜甫詩作；同時大膽「以中釋西」——援引南朝劉勰《文心雕龍》的經典理論來評析莎士比亞戲劇乃至當代西方漢學觀點,開創了中西文論對話的鮮活範例。第三輯由「異」入「同」,深入闡發錢鍾書先生「東海西海,心理攸同」之旨,從價值觀念、詩學技巧到文明精神,系統論證中西文化可資互鑒的深層基礎。第四輯則聚焦具體個案,透過李白詩歌的英譯、艾略特與余光中的比較,展現文學在翻譯和比較中實現的跨文化生長。
名家推薦
黃維樑的《文心雕龍》論述的確給我們以「重新發現中國古代文化的作用」之深刻啟示。
——張少康(北京大學中文系教授)
黃維樑浸淫艾、余兩家詩多年,其《艾略特與余光中比較論》參比月旦,平情切理,行文練達機智；黃先生適當貶抑艾詩,對於艾氏之「苦讀派」若我輩,真不啻救苦救難之觀音大士大啊!
——郜元寶(復旦大學中文系教授
全書結構縝密,分為四輯。第一輯直指「過度西化」問題,剖析中西文化交流中的失衡狀態。第二輯則為全書核心實踐,精彩演示了「以西釋中」——如用亞里士多德《詩學》解讀魯迅《祝福》,用弗萊基型理論分析杜甫詩作；同時大膽「以中釋西」——援引南朝劉勰《文心雕龍》的經典理論來評析莎士比亞戲劇乃至當代西方漢學觀點,開創了中西文論對話的鮮活範例。第三輯由「異」入「同」,深入闡發錢鍾書先生「東海西海,心理攸同」之旨,從價值觀念、詩學技巧到文明精神,系統論證中西文化可資互鑒的深層基礎。第四輯則聚焦具體個案,透過李白詩歌的英譯、艾略特與余光中的比較,展現文學在翻譯和比較中實現的跨文化生長。
名家推薦
黃維樑的《文心雕龍》論述的確給我們以「重新發現中國古代文化的作用」之深刻啟示。
——張少康(北京大學中文系教授)
黃維樑浸淫艾、余兩家詩多年,其《艾略特與余光中比較論》參比月旦,平情切理,行文練達機智；黃先生適當貶抑艾詩,對於艾氏之「苦讀派」若我輩,真不啻救苦救難之觀音大士大啊!
——郜元寶(復旦大學中文系教授
