‧美國亞馬遜五顆星評價★★★★★
‧這是一本祝福、安慰之書，當我們把它送給正在受苦的朋友時，千萬別忘記自己是基督身體的榮耀身分。
作者之一保羅‧班德醫生是國際著名痳瘋病專家，另一位楊腓力則以宗教著作聞名。
這本書結合了兩者的智慧：醫療與生命觀！
書中描述了作者從年幼起就和疼痛相關的記憶和事跡，並闡述了班德醫生在治療痳瘋病的過程中，漸漸體悟出痛對人體正常運作的重要意義。
作者曾居住於印度、英國和美國等地，這些不同地域對於理解痛的不同方式，也促使作者更深一層地、以更哲思的方式來解讀何為痛：痛，絕非僅只是一種生理感受，它也是一種心靈感受。
經由閱讀這本書，讀者會更理解自己的身體，以一種幾近和身體對話的方式來聆聽痛所傳達給身體的訊息。
既然疼痛是不受歡迎，卻又不得不要它，要怎樣才能有效的與痛並存？
保羅‧班德將疼痛的經驗分為三階段。
第一階段是痛的「警告」，當周邊神經感受危險，它便響起。
痛的第二階段，脊椎神經和大腦基部扮演「神經閘門」的角色，將數百萬的警告歸類，化作「訊息」，傳達到大腦。此處受損或有疾病，訊息就不能傳達到大腦。痛的最後階段發生在大腦皮質，它從預先篩檢的訊息，下達適當的「反應」。成人因為有更廣泛的經驗和感情，就更能藉心思左右痛感。可將疼痛轉化為更嚴重的「受難」，也可藉思想將疼痛感降到最低。
關於疼痛的第三階段有一個好消息，它允許我們事先對疼痛做好準備。催眠術與安慰劑的效果證實人類心靈具備了控制身體痛苦的力量。我們要學習的便是開發這些潛能。「感恩及喜樂」的心是最有益健康的良藥。
這本書的最末章，楊腓力以一個動人的故事作結。
「瑪莎不想要天使的翅膀，她要的是不會癱往一邊的手臂、不會淌口水的嘴巴、不會垮的肺葉」，瑪莎是一個漸凍人患者。
你如何教一個飽受身體衰殘和心靈恐懼的人看見慈愛的上帝和永生的盼望？然而，神做到了！瑪莎最終是帶著神的愛離開的。
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「這不僅是一本有趣的個人傳記，也是一本重要的教科書。……我希望醫科學生能夠讀它，在他們行醫救人之前；醫界同仁能夠讀它，在他們治療失敗之後；更重要的是，疼痛病人在他們絕望之時，也能夠讀它。」——孫維仁 醫師 台大醫院麻醉部主治醫師
‧這是一本祝福、安慰之書，當我們把它送給正在受苦的朋友時，千萬別忘記自己是基督身體的榮耀身分。
作者之一保羅‧班德醫生是國際著名痳瘋病專家，另一位楊腓力則以宗教著作聞名。
這本書結合了兩者的智慧：醫療與生命觀！
書中描述了作者從年幼起就和疼痛相關的記憶和事跡，並闡述了班德醫生在治療痳瘋病的過程中，漸漸體悟出痛對人體正常運作的重要意義。
作者曾居住於印度、英國和美國等地，這些不同地域對於理解痛的不同方式，也促使作者更深一層地、以更哲思的方式來解讀何為痛：痛，絕非僅只是一種生理感受，它也是一種心靈感受。
經由閱讀這本書，讀者會更理解自己的身體，以一種幾近和身體對話的方式來聆聽痛所傳達給身體的訊息。
既然疼痛是不受歡迎，卻又不得不要它，要怎樣才能有效的與痛並存？
保羅‧班德將疼痛的經驗分為三階段。
第一階段是痛的「警告」，當周邊神經感受危險，它便響起。
痛的第二階段，脊椎神經和大腦基部扮演「神經閘門」的角色，將數百萬的警告歸類，化作「訊息」，傳達到大腦。此處受損或有疾病，訊息就不能傳達到大腦。痛的最後階段發生在大腦皮質，它從預先篩檢的訊息，下達適當的「反應」。成人因為有更廣泛的經驗和感情，就更能藉心思左右痛感。可將疼痛轉化為更嚴重的「受難」，也可藉思想將疼痛感降到最低。
關於疼痛的第三階段有一個好消息，它允許我們事先對疼痛做好準備。催眠術與安慰劑的效果證實人類心靈具備了控制身體痛苦的力量。我們要學習的便是開發這些潛能。「感恩及喜樂」的心是最有益健康的良藥。
這本書的最末章，楊腓力以一個動人的故事作結。
「瑪莎不想要天使的翅膀，她要的是不會癱往一邊的手臂、不會淌口水的嘴巴、不會垮的肺葉」，瑪莎是一個漸凍人患者。
你如何教一個飽受身體衰殘和心靈恐懼的人看見慈愛的上帝和永生的盼望？然而，神做到了！瑪莎最終是帶著神的愛離開的。
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「這不僅是一本有趣的個人傳記，也是一本重要的教科書。……我希望醫科學生能夠讀它，在他們行醫救人之前；醫界同仁能夠讀它，在他們治療失敗之後；更重要的是，疼痛病人在他們絕望之時，也能夠讀它。」——孫維仁 醫師 台大醫院麻醉部主治醫師
