有個人手裡拿著一個蘋果，而他真正想得到的是一塊錢。另一個人手裡有一塊錢，他很想吃蘋果。不過，對第二個人來講，這個蘋果用0.5元來買，才比較符合他的意願。
於是，兩人進行了討價還價，最終，兩人都做出讓步，第二人花了0.75元買到了蘋果。雖然這兩個人沒有得到他們預期的最大利益，但都在可能的程度上，得到自己最大的利益。
人類對物質財富的需要，催生了經濟學。經濟學，也正是一門「研究資源配置」的學問。不過，想搞清資源如何配置，就要搞清人類的行為；想搞清人類的行為，就必須深入人類的心理。於是，經濟學就從人類的「欲望」開始了。
交換，是最初的也是最常見的經濟活動。
最早的一批經濟學家，被稱作「古典主義經濟學家」。十八世紀的英國亞當‧史密斯(Adam Smith，一七二三~一七九○)，就是他們中的代表人物，也是「理性人假設」的創造者。在亞當‧史密斯看來，一切經濟現象都源於人類的利己主義本性。由於每個人都是「理性人」，都希望得到利益的最大滿足，於是就出現了交換。而在交換的過程中，人們都得到了自己最需要的東西，在可能的條件下(比如支付能力)實現了自己了最大利益。而整個社會經濟，就由此運轉了起來。
於是，兩人進行了討價還價，最終，兩人都做出讓步，第二人花了0.75元買到了蘋果。雖然這兩個人沒有得到他們預期的最大利益，但都在可能的程度上，得到自己最大的利益。
人類對物質財富的需要，催生了經濟學。經濟學，也正是一門「研究資源配置」的學問。不過，想搞清資源如何配置，就要搞清人類的行為；想搞清人類的行為，就必須深入人類的心理。於是，經濟學就從人類的「欲望」開始了。
交換，是最初的也是最常見的經濟活動。
最早的一批經濟學家，被稱作「古典主義經濟學家」。十八世紀的英國亞當‧史密斯(Adam Smith，一七二三~一七九○)，就是他們中的代表人物，也是「理性人假設」的創造者。在亞當‧史密斯看來，一切經濟現象都源於人類的利己主義本性。由於每個人都是「理性人」，都希望得到利益的最大滿足，於是就出現了交換。而在交換的過程中，人們都得到了自己最需要的東西，在可能的條件下(比如支付能力)實現了自己了最大利益。而整個社會經濟，就由此運轉了起來。
