在基督教的神學發展史中，「身體」常常處於邊緣的地位，然而自二十世紀下半葉起，新時代的氛圍已喚起基督徒再思靈性與身體的關聯。在2020年全球籠罩於新冠肺炎疫情，人類身心靈皆處於威脅之際，更喚起世人需要正視並探討「身體」這項從「創造」至「道成肉身」都極其重要的議題。台神教師群於此次雙連講座，以「身體」作為主軸，從不同領域探討身體的各個面向，藉由眾神學校院教授及資深教會牧者的深度回應，以期對身體的靈性意義與牧養實踐有更深度的回應。
探討主題包括：
◆ 身體神學是如何崛起與發展的？
◆ 神學大師們(奧古斯丁、加爾文、巴特、莫特曼等)如何看身體與靈魂的平衡？
◆ 舊約中的上帝有身體嗎？上帝以哪幾種形象向人顯現，而又具有甚麼意義？
◆ 以賽亞書中的母親隱喻如何更新男性化的上帝形像？
◆ 詩篇中對身體語言的使用如何深化全人的禱告？
◆ 哥林多前書如何理解身體的可塑性？傳福音的群體又如何在傳揚中被福音更新？
◆ 羅馬書中「身體」與「肉體」的論述如何成為一種對群體性罪惡的批判？
◆ 教宗若望保祿二世如何幫助我們體會，人類身體可作為天主神聖啟示的一部分？
探討主題包括：
◆ 身體神學是如何崛起與發展的？
◆ 神學大師們(奧古斯丁、加爾文、巴特、莫特曼等)如何看身體與靈魂的平衡？
◆ 舊約中的上帝有身體嗎？上帝以哪幾種形象向人顯現，而又具有甚麼意義？
◆ 以賽亞書中的母親隱喻如何更新男性化的上帝形像？
◆ 詩篇中對身體語言的使用如何深化全人的禱告？
◆ 哥林多前書如何理解身體的可塑性？傳福音的群體又如何在傳揚中被福音更新？
◆ 羅馬書中「身體」與「肉體」的論述如何成為一種對群體性罪惡的批判？
◆ 教宗若望保祿二世如何幫助我們體會，人類身體可作為天主神聖啟示的一部分？
