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佛教戒定慧三學中的定學,
與六波羅蜜多中的禪定波羅蜜多,
直截了當的說,實質上就是氣功。

佛為大醫王,為濟生利世而滅苦,除了要滅人們心靈上的苦之外,還要滅肉體上的苦。因此,佛教的教義和戒律,幾乎無不與氣功有關。佛教所提倡的修持方法,基本上都是氣功家所必由的途徑。
佛教中的「三學」??戒、定、慧中的「定學」,和大乘行為規範的「六波羅蜜多」中的「禪定波羅蜜多」,直截了當的說,實質上就是氣功。而練氣功的目的,除了袪病保健之外,更要進一步的改造生理機能,促使體力和智力的高度發展。

賈題韜 一九○九年九月生於山西省洪洞縣。民國二十年,畢業於山西大學法學院,並留校教授邏輯學。民國二十七年底入川,先後任教於光華、成華、金陵等大學。一九五一年秋入藏,以漢、藏文譯《因明學》。在拉薩期間,創辦江陽醫學院並任院長。一九六○年七月蒙冤入獄,一九六三年底獲釋。一九六六年再受文革波及,一九八○年六月才獲平反。平反後出任佛協理事、常務理事、四川佛協副秘書長等職。著有《佛法與開悟》、《壇經講座》、《佛教與氣功》等書。一九九五年一月八日在四川往生,時年八十六歲。