《元祝垚歸厚錄批論》,一卷。【清】元祝垚撰。平裝。據民國七年(一九一八年)石印本《棣華堂地學五種》中輯,復刻重刊。
自清初蔣大鴻(一六一六-一六八九)得無極子之傳,著《地理辨正》以來,力闢偽法,弘揚三元玄空之學,尉為堪輿正宗,影響深遠。由清初至民國初年,《地理辨正》註解最少有幾十家。晚清沈竹礽曾歸納當時影響較大六個三元玄空門派(玄空六派):無常派、滇南派、蘇州派、廣東派、上虞派、湘楚派。六派中以無常派影響最大。除六派外,【清】張心言《地理辨正疏》亦自成一系統(派),影響力不比無常派低。自道光至民國至今天,大江南江宗《地理辨正疏》地師不少。而元祝垚即是晚清民初北方宗張心言的三元家名家。
以本書與《玄空真解入門要訣》及元祝垚其他著作如《陽宅覺元氏新書》等對
自清初蔣大鴻(一六一六-一六八九)得無極子之傳,著《地理辨正》以來,力闢偽法,弘揚三元玄空之學,尉為堪輿正宗,影響深遠。由清初至民國初年,《地理辨正》註解最少有幾十家。晚清沈竹礽曾歸納當時影響較大六個三元玄空門派(玄空六派):無常派、滇南派、蘇州派、廣東派、上虞派、湘楚派。六派中以無常派影響最大。除六派外,【清】張心言《地理辨正疏》亦自成一系統(派),影響力不比無常派低。自道光至民國至今天,大江南江宗《地理辨正疏》地師不少。而元祝垚即是晚清民初北方宗張心言的三元家名家。
以本書與《玄空真解入門要訣》及元祝垚其他著作如《陽宅覺元氏新書》等對
