火珠林,一卷。傳【唐】麻衣道者撰。一冊平裝。據虛白廬藏二種《火珠林》:清道光《漢鏡齋秘書四種》木刻本及民國十年泰華圖書館《漢鏡齋秘書四種》石印本復刻重刊。
據【清】程芝雲(本書跋): 「案《火珠林》,見於【宋】馬端臨 《通考?經籍志 》者一卷,『陳氏 曰:無名氏。今賣卜擲錢占卦 ,悉用此書』。《宋史?藝文志》載《六十四卦火珠林》一卷,注不知作者。
《朱子語類》曰:『今人以三錢當揲蓍 ,乃【漢】焦?京房之學』。又云:『卜卦之錢,用甲子起卦,始於京房』。項平甫亦云:『以京房考之,世所傳《火珠林》即其遺法,《火珠林》即交、單、重、拆也』。?溪任釣台,婺源江慎修,諸儒亦以後天八卦變六十四卦,即今《火珠林》法,則《火珠林》為自宋流傳之書,信矣。
顧通考《宋志》,
據【清】程芝雲(本書跋): 「案《火珠林》,見於【宋】馬端臨 《通考?經籍志 》者一卷,『陳氏 曰:無名氏。今賣卜擲錢占卦 ,悉用此書』。《宋史?藝文志》載《六十四卦火珠林》一卷,注不知作者。
《朱子語類》曰:『今人以三錢當揲蓍 ,乃【漢】焦?京房之學』。又云:『卜卦之錢,用甲子起卦,始於京房』。項平甫亦云:『以京房考之,世所傳《火珠林》即其遺法,《火珠林》即交、單、重、拆也』。?溪任釣台,婺源江慎修,諸儒亦以後天八卦變六十四卦,即今《火珠林》法,則《火珠林》為自宋流傳之書,信矣。
顧通考《宋志》,
