◎「人如果不是你撞的,你為什麼要救她？肯定就是你。」
◎「全班那麼多人,他不打別人,就只打你？一定是你先招惹了他。」
◎「你知不知道你遲到1分鐘,全班40個人,等於浪費了大家一節課的時間!」
◎「她會跟那個又禿又矮的男人一起,一定是愛他的錢!」
這些出現在生活中的神邏輯對話,你一定很熟悉。
「神邏輯」是什麼？
就是近乎狡辯但又在情理之中,讓人瞠目結舌,無言以對。
說白了,就是沒道理卻又講得一番道理,是在一本正經的胡說八道,
看似無害其實在帶風向。
在現實生活中,每個人都會被人用神邏輯「懟」你。
遇到這群人,我們該如何應對與回擊？
很簡單,跟他們一樣,一本正經的胡說八道。
當然,偶爾也得用神邏輯「堵」住對方的歪理。
作者楊牧之是邏輯學和社會心理學著名學者,
書中他以常發生在我們身邊、隨處可見的邏輯謬誤為例,
解析這些被廣泛傳播奉為真理,似是而非的觀念到底是什麼神邏輯,
我們又該怎麼突破盲點,回懟脫困。
◎總以為對方別有居心之典型陰謀論
「如果這件事跟你沒有關係,你為何要幫她？」
「她一定是為了錢,才跟那個又禿又矮的男人在一起。」
目的論、陰謀論者,多以消極、陰暗的思想曲解別人的論點,
甚至憑空創造別人的觀點,
所以聽到這種話時先想想:這是事實還是個人評論？
◎你問理由,他卻給你藉口
「聽說你上次的比賽得了第二？」
「嗯,要不是那天我拉肚子,第一肯定是我的。」
這種人對自身能力十分驕傲卻又害怕失敗,常會給自己找藉口。
你問他任何事情,他都會透過貶低別人來宣揚自我。
小心,不要被他們的貶抑影響你的自信。因為他們是故意的。
◎不檢討自己,反而先指點別人
「你賺這麼多,居然才捐這麼一點!」
「你這麼有錢,連5萬元都不肯借我!」
這種有錢就該借、沒捐就沒愛心的評論,就是關聯謬誤中的「罪惡關聯」,
他會避免跟你正面討論,反而從負面印象詆毀你。
最常見於各種用來討伐明星或公眾人物的論壇,
小心,不要被這種人穿了小鞋、帶了風向。
不講道理的人為何怎?說都有理？
◎「全班那麼多人,他不打別人,就只打你？一定是你先招惹了他。」
◎「你知不知道你遲到1分鐘,全班40個人,等於浪費了大家一節課的時間!」
◎「她會跟那個又禿又矮的男人一起,一定是愛他的錢!」
這些出現在生活中的神邏輯對話,你一定很熟悉。
「神邏輯」是什麼？
就是近乎狡辯但又在情理之中,讓人瞠目結舌,無言以對。
說白了,就是沒道理卻又講得一番道理,是在一本正經的胡說八道,
看似無害其實在帶風向。
在現實生活中,每個人都會被人用神邏輯「懟」你。
遇到這群人,我們該如何應對與回擊？
很簡單,跟他們一樣,一本正經的胡說八道。
當然,偶爾也得用神邏輯「堵」住對方的歪理。
作者楊牧之是邏輯學和社會心理學著名學者,
書中他以常發生在我們身邊、隨處可見的邏輯謬誤為例,
解析這些被廣泛傳播奉為真理,似是而非的觀念到底是什麼神邏輯,
我們又該怎麼突破盲點,回懟脫困。
◎總以為對方別有居心之典型陰謀論
「如果這件事跟你沒有關係,你為何要幫她？」
「她一定是為了錢,才跟那個又禿又矮的男人在一起。」
目的論、陰謀論者,多以消極、陰暗的思想曲解別人的論點,
甚至憑空創造別人的觀點,
所以聽到這種話時先想想:這是事實還是個人評論？
◎你問理由,他卻給你藉口
「聽說你上次的比賽得了第二？」
「嗯,要不是那天我拉肚子,第一肯定是我的。」
這種人對自身能力十分驕傲卻又害怕失敗,常會給自己找藉口。
你問他任何事情,他都會透過貶低別人來宣揚自我。
小心,不要被他們的貶抑影響你的自信。因為他們是故意的。
◎不檢討自己,反而先指點別人
「你賺這麼多,居然才捐這麼一點!」
「你這麼有錢,連5萬元都不肯借我!」
這種有錢就該借、沒捐就沒愛心的評論,就是關聯謬誤中的「罪惡關聯」,
他會避免跟你正面討論,反而從負面印象詆毀你。
最常見於各種用來討伐明星或公眾人物的論壇,
小心,不要被這種人穿了小鞋、帶了風向。
不講道理的人為何怎?說都有理？
