善知識清淨的心續,承載著諸佛菩薩的諦理
成為一個具足條件的弟子
你想要的一切,全部都在《廣論》裡
宇宙中有兩大現象──痛苦的輪迴與極樂的涅槃。佛陀覺悟了究竟的真理,其所宣說的殊勝教授,經過歷代祖師清淨地講說與修持,傳承至今,無有間斷。
佛陀針對眾生的八萬四千煩惱宣說了八萬四千法蘊;龍猛菩薩、無著無薩二大車軌師傳持至尊文殊與至尊彌勒的學說,因應不同所化機,形成深見、廣行二種傳承,令大乘教法長久流傳、光顯弘揚。
宗喀巴大師(1357-1419)依阿底峽尊者《菩提道炬論》為基,著作了曠世巨著──《菩提道次第廣論》(以下簡稱《廣論》)。此論總攝了一切佛語的精髓扼要,並且完整包含龍猛菩薩、無著菩薩所宣說的道軌,其中上、中、下三種士夫一切行持的次第,沒有任何遺漏缺少。透過菩提道次第的引導,每位具足善根因緣的修行者,都能夠邁向佛陀的圓滿果位。
關於講說正法的方式,有「那蘭陀寺」及「止迦摩囉室囉寺」二派的傳規。那蘭陀寺的智者,以三種清淨的方式解說佛法──「軌範語淨、學者相續淨、所說法清淨」。軌範師除了對教理有圓滿認識及確定不疑的證悟外,更應以真實利益他人的動機而說法。學習者則需具備相應的資糧與根機,虔誠求法令心續
成為一個具足條件的弟子
你想要的一切,全部都在《廣論》裡
宇宙中有兩大現象──痛苦的輪迴與極樂的涅槃。佛陀覺悟了究竟的真理,其所宣說的殊勝教授,經過歷代祖師清淨地講說與修持,傳承至今,無有間斷。
佛陀針對眾生的八萬四千煩惱宣說了八萬四千法蘊;龍猛菩薩、無著無薩二大車軌師傳持至尊文殊與至尊彌勒的學說,因應不同所化機,形成深見、廣行二種傳承,令大乘教法長久流傳、光顯弘揚。
宗喀巴大師(1357-1419)依阿底峽尊者《菩提道炬論》為基,著作了曠世巨著──《菩提道次第廣論》(以下簡稱《廣論》)。此論總攝了一切佛語的精髓扼要,並且完整包含龍猛菩薩、無著菩薩所宣說的道軌,其中上、中、下三種士夫一切行持的次第,沒有任何遺漏缺少。透過菩提道次第的引導,每位具足善根因緣的修行者,都能夠邁向佛陀的圓滿果位。
關於講說正法的方式,有「那蘭陀寺」及「止迦摩囉室囉寺」二派的傳規。那蘭陀寺的智者,以三種清淨的方式解說佛法──「軌範語淨、學者相續淨、所說法清淨」。軌範師除了對教理有圓滿認識及確定不疑的證悟外,更應以真實利益他人的動機而說法。學習者則需具備相應的資糧與根機,虔誠求法令心續