本書是林賢明傳道繼《列王紀與歷代志綜覽》與《監獄書信》的第三本著作。內中有歷史背景簡介,原文釋疑,文體風格賞析……等。林傳道以人子的角度詮釋《路加福音》著作的取向,全書概分為:1. 人子,福音事奉的序幕。2. 祂來,加利利的事奉之路。3. 尋找,往耶路撒冷的事奉之路。4. 拯救,耶路撒冷的事奉。
路加以神的救贖經綸次序,藉由歷史學家的嚴謹查考,述說律法下的預備階段,其指向成全律法的始末,明白祂的「事奉、信息與教導」,雖然偏重歷史背景的記載,卻使耶穌與當代的歷史連結,成為世界歷史的一部分,也是教會史的開端。
而「路加」原文的意思是:發光者。從新約聖經寥寥數句可知,他是:1. 福音工人(提後四11；門24)。2. 醫生(西四14)。3. 提筆作書的人(路一1)。由於聖經中甚少記載他的生平,我們只能從他的著作中(《路加福音》)去稍稍了解路加這個人。有說,他可能是安提阿人,也是新約書卷作者中唯一的外邦人。無妻,無子嗣,終生事主,有如他的名——「發光者」。
路加以神的救贖經綸次序,藉由歷史學家的嚴謹查考,述說律法下的預備階段,其指向成全律法的始末,明白祂的「事奉、信息與教導」,雖然偏重歷史背景的記載,卻使耶穌與當代的歷史連結,成為世界歷史的一部分,也是教會史的開端。
而「路加」原文的意思是:發光者。從新約聖經寥寥數句可知,他是:1. 福音工人(提後四11；門24)。2. 醫生(西四14)。3. 提筆作書的人(路一1)。由於聖經中甚少記載他的生平,我們只能從他的著作中(《路加福音》)去稍稍了解路加這個人。有說,他可能是安提阿人,也是新約書卷作者中唯一的外邦人。無妻,無子嗣,終生事主,有如他的名——「發光者」。
